HomeРазноеНоябрь женские имена по церковному календарю: , — , , — IVONA — bigmir)net

Ноябрь женские имена по церковному календарю: , — , , — IVONA — bigmir)net

Содержание

женские, мужские, мальчиков и девочек по церковному календарю

Какие именины отмечают в ноябре?

Все, кто празднует именины в ноябре, находятся под покровительством одной из самых активных и агрессивных, с точки зрения Астрологической науки, планет — Марса.

Это во многом объясняет бунтарский характер, крутой нрав и чрезвычайную деятельность, которые проявляют ноябрьские мальчики и девочки едва ли ни с самого рождения.

Всех, кто родился в конце осени, а именно в один из дней ноября, можно уверенно назвать успешными людьми — они знают, чего хотят, наделены талантами и силой, чтобы достигать своих амбициозных целей.

Тех, чьи именины приходятся на ноябрь, например, у Анастасии, на 12 число или у Александра, на 22 число, оценивают неправильно в начале знакомства, принимая за людей жестких и высокомерных.

Именины в ноябре

Но потом становиться видно, что их некоторая грубость и бесцеремонность продиктованы не неприязнью к собеседнику, а особым складом характера.

Они прямолинейны, бескомпромиссны, но одновременно искренни, честны и благородны. Их планы грандиозны, а цели слишком высоки, чтобы размениваться на сантименты и пустые разговоры.

Сложный характер и безапелляционное стремление к лидерству не мешают тем, кто в ноябре отмечает именины, создавать крепкую и гармоничную семью с грамотным распределением ролей между супругами.

Главное искать вторую половинку среди представителей водной или воздушной стихий, или тех, кто появился на свет в девятый, восемнадцатый или двадцать седьмой день независимо от месяца.

Согласно церковному календарю на 2020 год, именины в ноябре могут отмечать те, кто был назван в честь Святых, почитаемых в тот или иной день этого месяца.

Наиболее удачные православные мужские имена для тех, кто родился в ноябре — Александр (3, 5, 14 и 20 ноября) и Иван (1, 3, 4, 22 и 30), а женские — Анна (4 и 18) и Анастасия (7 и 11).

Так зовут их небесных покровителей этого месяца, и они в наибольшей степени отвечают характеру «ноябрьских» людей.

Так соблюдаются старинные церковные обычаи, призванные привнести в жизнь человека благополучие.

Популярные женские именины в ноябре

Популярные мужские именины в ноябре

Узнать гороскоп рожденных в ноябре

Именины сегодня — у кого именины 15 ноября 2020, как назвать ребенка — УНИАН

В этот ноябрьский день, согласно церковному календарю, отмечаются только мужские именины.

Именины 15 ноября — мужские и женские имена / фото ua.depositphotos.com

Издавна у православных христиан было принято давать детям имена в соответствии с церковным календарем, в котором указаны даты чествования всех святых.

Читайте такжеМихайлов день 2020: когда отмечаем, традиции и запреты праздникаРебенка называли именем того святого, чей день был ближе всего к дате рождения малыша. Считается, что так мальчик или девочка получает своего ангела-хранителя, который всю жизнь будет их оберегать и наставлять на путь истинный.

УНИАН расскажет, кто является именинником сегодняшнего дня, 15 ноября. Так, по церковному православному календарю в этот день празднуются только мужские именины.

Именины 15 ноября: мужские имена

Согласно православному календарю, в этот осенний день отмечают именины мужчины, которые при крещении получили одно из следующих имен:

Константин — имя происходит от латинского слова constans, которое переводится как «постоянный», «устойчивый».

Маркиян — имя образовано от римского родового имени Marcius. В переводе означает «сын Марка», «принадлежащий Марку».

Именины 15 ноября женские имена

Читайте такжеДень студента 2020 в Украине: дата и история праздника

Женских имен на сегодня в православном церковном календаре не зафиксировано. Поэтому, чтобы назвать рожденную в этот осенний день девочку с соблюдением православных традиций, следует прежде всего обратить внимание на ближайшие ко дню рождения ребенка дни.

Вас также могут заинтересовать другие новости:

Читайте новости шоу-бизнеса, гороскопы на канале УНИАН Lite в Telegram


Автор:

Алина Вишневская

Если вы заметили ошибку, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter

19 имен празднуют День ангела

Александр от древнегреческого имени Александрос: алекс – «защищать» и андрос – «мужчина», «человек»
Алексей от древнегреческого имени Алексиос – «защитник»
Аполлон от имени греческого бога Аполлона, происходящего от древнегреческого апелао – «отвращающий» либо апелла – «собрание»
Борис от старославянского имени Борислав – «борец», «славный в борьбе» от тюркского барыш – «выгода»
Георгий от древнегреческого имени Георгиос, происходящее от георгос – «земледелец», «возделывающий землю»
Денис от древнегреческого имени Дионисиос – «принадлежащий богу Дионису»
Егор русский вариант древнегреческого имени Георгий – «земледелец», «возделывающий землю»
Иван от древнееврейского имени Йоханан – «Яхве милостив» от древнеиудейского Иоанн – «помилованный Богом»
Константин от латинского слова constans – «постоянный», «стойкий»
Михаил от древнееврейского имени Михаэль – «равный, подобный Богу», «испрошенный у Бога»
Нестор от древнегреческого имени Нестор, происходящее от ностео – «возвращаться, отправляться, благополучно уходить»
Николай от древнегреческого имени Николаос – «победитель народов»
Петр от древнегреческого имени Петрос – «камень», «твердый», «надежный»
Родион от греческого слова родеос – «розовый» от греческого слова родион – «житель острова Родос» русская форма древнегреческого имени Иродион – «герой», «героический»
Серафим от позднелатинского имени Seraphinus, происходящее от древнееврейского срафим – «огненный»
Эраст от древнегреческого имени Эрастос, происходящее от эрастос – «любимый, любезный»
Ян польская, белорусская и древнерусская формы древнееврейского имени Йоханан – «Яхве милостив»

Именины 20 ноября – Кто отмечает день ангела сегодня? Все мужские и женские имена!

День сержанта Вооруженных сил Украины

В апреле 2021 года в календаре профессиональных праздников Вооруженных сил Украины появилось сразу три новых праздника: День пехоты, День резервиста и День сержанта. Последний отмечается 18 ноября.

Сержант — воинское звание военнослужащего младшего командного (сержантского или унтер-офицерского) состава в армии многих стран мира. Изначально сержантами в средневековой Англии называли землевладельцев, которые держали свои участки под условием исполнения определенной, обычно невоенной, службы королю или другому сеньору. Также сержантами в Англии называли служащих, которые выполняли полицейские функции.

В Украине звание сержант используется в национальной полиции и вооруженных силах. В полиции сержант относится к специальным званиям, оно старше звания капрала и младше звания старшего сержанта. Минимальный срок выслуги для получения звания — три года. В Вооруженных силах Украины звание сержант старше младшего сержанта и младше старшего сержанта.

День борьбы против хронической обструктивной болезни легких

Всемирный день борьбы против хронической обструктивной болезни легких ежегодно отмечается в среду второй или третьей недели ноября по инициативе Всемирной организации здравоохранения. Эта дата посвящена хронической обструктивной болезни легких, одному из самых опасных и, к сожалению, неизлечимых заболеваний.

Хроническая обструктивная болезнь легких характеризуется необратимым ограничением прохождения воздушного потока в дыхательных путях. Это заболевание носит неуклонно прогрессирующий характер и спровоцировано, как правило, аномальной воспалительной реакцией ткани легких на различные патогены. По данным Исследования глобального бремени болезни, на сегодня распространенность в мире ХОБЛ составляет около 251 миллиона случаев. Это 5% всех случаев смерти в мире за год. При этом, по данным статистики, наибольшее количество смертей от ХОБЛ наблюдается в странах с низким и средним уровнем дохода населения.

Основной причиной развития ХОБЛ считается табачный дым, причем не только при потреблении табака, но и при вдыхании вторичного табачного дыма. Кроме того, факторами риска развития ХОБЛ являются загрязнение воздуха в закрытых помещениях продуктами горения при использовании для обогрева твердого топлива, загрязнение атмосферного воздуха, продолжительное заболевание астмой, регулярное вдыхание пыли с содержанием кадмия и кремния на производствах.

День ГИС

День географических информационных систе празднуется ежегодно по инициативе ряда крупных компаний и организаций, деятельность которых связана с разработкой и поддержкой географических информационных систем. Отмечается праздник обычно в среду третьей недели ноября.

Геоинформационными системами называют системы сбора, хранения, анализа, а также графической визуализации географических данных. В более узком смысле под такими системами понимаются специальные программные продукты, которые позволяют работать с цифровой картой местности и искать дополнительную информацию об объектах.

В настоящее время ГИС применяются очень широко. Так, они помогают в проектировании инженерных сетей при городском и региональном планировании; в оценке и мониторинге состояния природной среды, моделировании природных бедствий и планировании природоохранных мероприятий при ликвидации стихийных бедствий; в планировании военных операций, моделировании ЧС, навигации силовых ведомств в деятельности правоохранительных органов и силовых ведомств; геологической разведке и проектировании магистральных трубопроводов в нефтегазовой промышленности; анализе грузопотоков, оптимизации маршрутов, управлении транспортной инфраструктурой и т. д.

День рождения дедушки Мороза

Именно 18 ноября официально празднуется день рождения Деда Мороза. Когда этот самый дед родился, доподлинно неизвестно, но считается, что 18 ноября на его родине, в Великом Устюге и начиналась настоящая зима, с морозами и метелями.

Каков возраст Деда Мороза — тоже неизвестно. Точно знают, что ему более 2 тысяч лет, и в разные времена он был известен в разных образах. Например, в облике восточнославянского духа холода Трескуна, или как персонаж славянских сказок Морозко, и Мороз Иванович.

Кстати, Великий Устюг был официально назван родиной Деда Мороза только в 1999 году. И то, в качестве «нашего ответа Чемберлену», то есть, в ответ на официальную прописку Санта Клауса в Лапландии.

Но пока страны и политики спорят, кто круче — Мороз или Клаус, — к самому дедушке Морозу на день рождения приезжают и Санта-Клаус из Финляндии, и Чисхан из Якутии, и карельский Паккайне, и Микулаш из Чехии, Берендей из Переславля-Залесского, Лель из Тихвина, и так далее и тому подобное — гостей более сотни!

В Украине в последнее время идет усиленная пропаганда Санты — в ущерб традиционному с советских времен Деду Морозу. Но такого рода попытки декоммунизировать поистине народный праздник и народного дедушку пока имеют обратный эффект.

Дед Мороз празднует День рождения: почему волшебный пенсионер прижился у нас

Что празднуют в других странах 18 ноября:

  • День независимости Латвии
  • День святого Георгия в Южной Осетии
  • День правильного использования антибиотиков

Какой сегодня праздник в мире?

20 ноября — день, весьма богатый на праздники и важные даты. Так, 20 ноября отмечается Всемирный день ребенка — дата, учрежденная ООН в 1954 году и призванная улучшать благополучие живущих на планете детей.

А еще 20 ноября — Всемирный день педиатра! Действительно, когда еще отмечать профессиональный праздник всех детских врачей мира, как не в День ребенка.

Также 20 ноября отмечается День памяти трансгендеров, людей, изменивших свой гендер и убитых за это в результате трансфобии. Дата учреждена с целью привлечь внимание к насилию, которому подвергаются трансгендерные люди.

День Microsoft Windows — именно 20 ноября 1985 года вышла в свет операционная система Windows, ставшая одной из основных для компьютерных пользователей планеты.

20 ноября — День индустриализации Африки, учрежденный Генеральной Ассамблеей ООН с целью привлечь международное сообщество к промышленному развитию стран на этом континенте.

День в православии. Приметы и обряды в этот день

18 ноября православные почитают память святого Ионы – русского архиепископа Великоновгородского и Псковского, известного еще как игумен Отенской пустыни. Святой появился на свет в Новгороде в конце XVI века. Он рос слабым и болезненным ребенком. Когда он подрост, его отдали на обучение грамоте дьякону.

Достигнув совершеннолетия, Иона не захотел оставаться в миру, и посвятил себя Богу. Он поселился в расположенной в 50 верстах от Новгорода Отенской пустыне, окруженной со всех сторон непроходимыми лесами. Несмотря на далекий путь к Ионе на богослужение приходило много народу. Каждый человек по возвращению домой оставлял о святом только положительные отзывы.

Приметы и обряды:

18 ноября был последним днем сбора редьки. Часто именно в этот день овощ появлялся на столах хозяек. Редьку терли или нарезали кусочками, подавали с постным маслом, луком и солью. Популярностью пользовалась редька с квашеной капустой. Селяне заготавливали черную редьку на зиму, чтобы потом использовать ее для лечения простуд.

Святому Ионе девушки молились о том, чтобы встретить хорошего мужа. По двору разбрасывали монетки, приговаривая при этом: «Мелочь рассыпаю, в свой дом женихов зазываю. Много монеток на земле, не будет отбоя от женихов мне.

Девушки гадали на будущего мужа. Вечером, когда дома все засыпали, девица садилась у окна и тихо шептала: «Суженый-ряженый, мимо окна проезжай». Если спустя время возле дома проезжала карета или проходила шумная компания, то муж будет зажиточным.

  • Луна находится в дымке – к непогоде, которая продлится долго.
  • Если на ветвях ивы появился иней, то зима будет холодной и затяжной.
  • Если инея поутру много, то скоро потеплеет.
  • Если небо ясное, а ветер северный, скоро похолодает.
  • Если вы нашли во дворе чужой веник, то на вас порчу навели.
  • Крупные покупки, совершенные 18 числа, долго не прослужат.

Мужские именины 18 ноября

В этот день родились

  • 1786 — Карл Мария фон Вебер, немецкий композитор, дирижер и пианист.
  • 1859 — Кость Левицкий, крупнейший политический деятель Галичины, председатель Государственного секретариата ЗУНР.
  • 1886 — София Альбиновская-Минкевич, украинская художница, мастер живописи и графики.
  • 1897 — Патрик Блекетт, английский физик, лауреат Нобелевской премии 1947 года.
  • 1899 — Андрей Кравченко, украинский военный деятель, дважды Герой Советского Союза, генерал-полковник танковых войск.
  • 1913 — Георгий Майборода, брат Платона Майбороды, украинский композитор, автор опер, симфоний и симфонических поэм, песен и романсов.
  • 1927 — Эльдар Рязанов, советский кинорежиссер, поэт, народный артист СССР.

Ко дню рождения гения: как Рязанов снимал «Берегись автомобиля» и «Гараж»

Поздравления с именинами 20 ноября

Солнечное имя Кирилл, основным девизом которого считается скорость. Он начнет рано читать и тщательно изучать все подряд, но не сильно будет думать о смысле того, что прочитал. Если направлять скорость ребенка в нужную сторону, к взрослым годам он добьется огромного успеха.

Сергей может часто хворать разными вирусами, но взрослые Сережи начинают заниматься спортом, потому получают хороший иммунитет. Такие мужчины пытаются держать при себе свое мнение. Вероятно, что от такого качества, Сергей имеет много друзей. К работе они относятся ответственно и четко выполняют все задания.

Федот вырастет привлекательным парнем, причем, как внешне, так и внутренне. С ранних лет Федот отлично сходится с людьми и притрутся в любой компании. Сам Федот считает, что в жизни должна быть независимость и финансовая уверенность.

Заметили опечатку или ошибку? Выделите текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить нам о ней.

Автор:

События 18 ноября в Украине и мире

  • 1626 — Римский папа Урбан VIII освятил собор святого Петра. Сегодня этот собор является резиденцией всех Пап.
  • 1775 — Земельная реформа в Российской империи. Благодаря указу Екатерины II в территориальное деление введено понятие губернии.
  • 1918 — Провозглашение независимости Латвийской Республики. Избран первый глава правительства. Им стал Карлис Улманис.
  • 1935 — Начало Варшавского процесса, который длился с ноября 1935 до середины января следующего года. Первая попытка осудить действия ОУН.
  • 2005 — Правительство США отменило поправку Джексона-Вейника для Украины. Статья 402 Закона о торговле США под названием «Свобода эмиграции в торговле Восток-Запад», которая, собственно, и является поправкой Джексона-Вейника, запрещает предоставлять режим наибольшего содействия странам, нарушающим права своих граждан.

Массовая эмиграция. Куда бегут украинцы

Подпишитесь на ежедневную еmail-рассылку от создателей газеты номер 1 в Украине. Каждый вечер в вашей почте самое важное, эксклюзивное и полезное. Подписаться.

В честь кого назвать ребенка, рожденного 20 ноября

Говорят, что Богдан расшифровывается, как Богом данный. В детские годы мальчики с таким именем частенько болеют, и они сильно привязаны к маме. С другими детками они не особо хотят поддерживать отношения, и часто выбирают старших товарищей, которые смогут их защищать. А вот взрослые Богданы будут уверенными в себе, знать свои цели и приоритеты.

Валеры отличаются трудным характером, потому даже родителям временами трудно с ним справится. Валера ищет приключений, он не может долго находиться на одном месте, и постоянно где-то пропадает.

Григорий всегда старается быть мягкими и покладистым, однако энергия души мешает это делать. Они непоседливы и активны в юности, а во взрослой жизни Григории детально следят за собой и приятны в общении.

Имя Иван, которое, как казалось, является величественным древнерусским именем, на самом деле имеет иудейские корни, ведь оно означает «помилованный Богом». В детстве они активные и достаточно непоседливы, хотя бывают и тихонями. Главной особенность Ивана является то, что он может сочетать в себе то, что не сочетается.

Агафангел (Агафенгел) Греческое имя. Значение «благовестный». Почитание мученика Агафенгела.
Гай (Гаий) Происхождение греческое. Означает «рожденный землей, земной», либо «посвященный Гее – греческой богине земли». Память апостола Гаия.
Галактион Происходит от греческого. Значение «млечный, молочный». Чествование мученика Галактиона.
Григорий Греческое имя. Означает «бдительный, бодрствующий». Память святителя Григория, архиепископа Александрийского.
ДомнинДорофей Происходит от латинского. Образовано от слова «доминус», что значит «господин». Чествование мученика Домнина.Греческое имя. Означает «Дарованный Богом». Почитание священномученика Дорофея, пресвитера.
Евпсихий Происхождение греческое. Значение «благодушный». Чествование мученика Евпсихия.
Ерм Греческого происхождения. «Посланец, вестник» — значение имени. Память апостола Ерма.
Иона Еврейское имя. Значит «голубь». Почитание святителя Ионы, архиепископа Новгородского.
Картерий Происходит от древнегреческого. Означает «мужественный». Чествование мученика Картерия.
Кастор (Касторий) Имя одного из героев древнегреческой мифологии Диоскуров. Греческого происхождения. Значение «блистающий». Почитание священномученика Кастора, епископа.
Лин Имя героя древнегреческой мифологии, певца и музыканта. Апостол Лиин.
Памфил Происходит от греческого. Значение «всеми любимый», либо «из Памфилии». Чествование мученика Памфила Палестинского.
Патров Древнегреческое имя. «Отцовский» — означает в переводе. Апостол Патров.
Тимофей Происходит от греческого. Значение «чтущий Бога». Почитание мученика Тимофея.
Феофил Греческого происхождения. Означает «боголюбивый». Чествование мученика Феофила.
Филолог Древнегреческое имя. Значение «любитель слова (учености). Апостол Филолог.

Именины 21 ноября – Кто отмечает день ангела сегодня? Все мужские и женские имена!

Мужские и женские именины 21 ноября по церковному календарю! Кто сегодня празднует день ангела? Полный список женских и мужских имен и их значения в православном календаре 2021!

Альберт Немецкое мужское имя. Значение «блистательный, благородный». В православии нет такого имени, значит при крещении младенца нарекают по святкам.
Варахиил Еврейское имя. С иврита означает «Бог благославил». Почитание архангела Варахиила.
Гавриил Древнееврейское имя. Значение «моя сила – Бог» или «крепость Божия». Архангел Гавриил.
Еремей (Ерм) Греческого происхождения. Значит «посланец, вестник».
Иегудиил Происходит от древнееврейского. «Хвала Божия» — значение с иврита. Архангел Иегудиил.
Иеремиил Древнееврейского происхождения. Означает «вознесенный, возвеличенный Богом». Почитание архангела Иеремиила.
Михаил Происходит от еврейского. Значение «кто, как Бог», другими словами «подобный Богу». Собор архистратига Михаила.
Рафаил Древнееврейское имя. Значит «исцеление Божие». Память архангела Рафаила.
Салафиил (Селафиила) Происходит от древнееврейского. Означает «я спросил у Бога», либо «молитва Божия». Почитание архангела Селафиила.
Уриил Древнееврейского происхождения. Значит «огонь (свет) Божий. Почитание архангела Уриила.
Марфа Имеет арабское и арамейское происхождение. С арабского значит «морской порт», арамейский вариант означает «госпожа». Почитание преподобной Марфы Псковской.

Празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Согласно учению Священного Писания, кроме видимого мира, существует духовный, который населяют добрые, разумные существа, которых называют «ангелами». В переводе с греческого слово означает «вестник». Зачастую Господь через них сообщает людям Свою Святую волю.

Рассказывая об их явлении, Священное Писание называет только тех, кто несет особую миссию в утверждении на земле Царства Божия. На небесах существует семь Архангелов, среди которых и Михаил.

В Писании изображается как главный воин против всякого беззакония серди людей и дьявола. Он помог Иисусу Навину, во времена, когда израильтяне завоевывали Обетованную землю. Пророку Даниилу была обещана помощь народу Божию со стороны Архангела во времена преследований при Антихристе. Церковь почитает его как воина с всяким злом и главного защитника веры. На образах он изображается с огненным мечом в руке или копьем, низвергающим дьявола.

Загрузка…

Понравилось? Поделись с друзьями!

День Ангела по святцам, имена по церковному православному календарю

Алена
  • Елена Сербская, преподобная, королева
Анастасия
  • Анастасия Римляныня, Солунская (Фессалоникийская), преподобномученица
Артем
  • Артема, апостол от 70-ти, епископ, Листрийский
Артемий
  • Артема, апостол от 70-ти, епископ, Листрийский
Герман
  • Герман, епископ, Капуи
Елена
  • Елена Сербская, преподобная, королева
Зинаида
  • Зиновия Егейская, мученица
Зиновий
  • Зиновий Егейский (Киликийский), священномученик, епископ
Илона
  • Елена Сербская, преподобная, королева
Иосиф
  • Иосиф Варсава, апостол
  • Иосиф, патриарх, Иерусалимский
Леонид
  • Леонид (Виноградов), священномученик, иерей Новомученик
Макар
  • Макарий, мученик
Максим
  • Максим, мученик, диакон
Марк
  • Марк (Иоанн) Евангелист, священномученик, епископ, Александрийский, Аполлониадский, Вавилонский
Матвей
  • Матфей (Казарин), священномученик, протодиакон Новомученик
Петр
  • Петр
Семен
  • Симеон, преподобный
Степан
  • Стефан Милютин, Сербский, король
Терентий
  • Тертий (Терентий), священномученик, епископ, Иконийский
Феоктист
  • Драгутин (в иночестве Феоктист) Сербский, преподобный, король
Юлиан
  • Иулиан, мученик
Юлий
  • Иулиан, мученик

Как назвать девочку рожденную в конце ноября.

Имена для девочек, рождённых в ноябре. Ноябрьские имена для девочек по числам месяца

Чем больше родственников в семье, где ожидается пополнение, тем сложнее бывает .
Чтобы избежать споров, некоторые родители выбирают имя по Святцам: называют ребенка в честь святого, с которым он родился в один день, или с небольшим разрывом во времени. Считается, что святой в этом случае будет покровительствовать ребенку в жизни. Мы уже рассказывали, а в этой подборке — имена святых, которые опекают ноябрьских девочек.

ИМЕНИННИЦЫ НОЯБРЯ 2015

3 ноября
Аза, Пелагея
4 ноября
Александра, Анна, Елизавета, Анфиса
5 ноября
Анастасия, Елена
6 ноября
Виктория
9 ноября
Капитолина
10 ноября
Анна, Неонила, Прасковья, Валентина
11 ноября
Анастасия, Анна, Виктория, Мария
12 ноября
Анастасия, Елена
13 ноября
Александра
14 ноября
Елизавета, Ульяна, Юлиана
15 ноября
Доминика
16 ноября
Александра, Анна, Евдокия, Светлана
17 ноября
Александра, Евгения
19 ноября
Александра, Клавдия, Нина, Серафима
20 ноября
Евгения, Елизавета
21 ноября
Марфа, Марта
23 ноября
Анна, Ольга
27 ноября
Анна, Виктория
29 ноября
Василина

ХАРАКТЕРИСТИКИ ДЛЯ САМЫХ ПОПУЛЯРНЫХ ЖЕНСКИХ ИМЕН НОЯБРЯ 2015

Аза
растет болезненной и неспокойной, чем доставляет массу хлопот родителям. Вспыльчивый характер создает ей проблемы и в школе, и в отношениях с друзьями. Свойственная ей отчаянная смелость позволяет завоевать уважение мальчишек, и дружит она с ними крепче, чем с девочками. Любит спорт, правда заметных высот в нем не добивается из-за нежелания подчиняться требованиям тренера.

Анна
— воплощение добра. Даже с куклами она обращается, как с младшими детьми, не говоря уже о домашних животных. С готовностью берет на себя заботы близких, и они нередко злоупотребляют этим.

Александра.
В детстве склонна к респираторным заболеваниям. Ее слабое место — желудок, нужно следить за ее режимом питания. Если увлекается спортом, добьется в нем неплохих успехов. Учеба дается ей легко, но домашних дел не любит и всегда умеет безнаказанно улизнуть.

Анфиса
в детстве спокойна и даже застенчива. Часто болеет и не слишком любит спорт. Но с возрастом становится решительной и упрямой, иногда даже несколько стервозной. Впрочем, ее это не портит, и она всегда находит тех, кто исполняет ее прихоти.

Анастасия
— мечтательница, фантазерка и всеобщая любимица. Из-за склонности витать в облаках, она беззащитна перед чужой хитростью, поэтому родительская защита ей очень важна. Ее с младенчества стоит приучать к домашней работе, но делать это в форме игры. Позже ее творческой натуре пригодятся эти навыки.

Виктория.
Характером часто идет в папу. Непоседлива и любит затевать разные шалости. В коллективе детей часто бывает заводилой. Учится поверхностно и с неохотой. В подростковом возрасте может ударяться в крайности, вести себя демонстративно. Это все от чрезмерной застенчивости, которая с возрастом пройдет.

Василиса
— практически беспроблемный ребенок. Она дружелюбна и сообразительна, мягкая и отзывчивая в отношениях с друзьями и братьями-сестрами. При этом, если ей действительно что-то важно, может занять упрямую и целеустремленную позицию, и добиться своего.

Валентина
готова делиться последним, и в стремлении помочь часто создает себе проблемы. Она вспыльчива, но моментально отходит. И за ее отзывчивость ей прощают ее экспрессивность

Доминика
в детстве — яркое солнышко. Болеет редко, и мало что ее может огорчить. Девочка смела, упряма и независима, это делает ее лидером в компаниях. А хорошая память и сообразительность помогают справляться с учебой, не прилагая особых усилий.

Елизавета
— непоседа. Сверстники ценят ее веселый нрав, и верность в дружбе. Лиза легко увлекается, и будет успевать на все кружки, которые есть в пределах досягаемости.

Евгения
мало понятна постороннему человеку. Она живет в своем мире, и увлекается совершенно неожиданными вещами, иногда слишком серьезными для ее возраста. Растет любознательной девочкой, с острым чувством справедливости и желанием помочь. Дружба с мальчиками для нее тоже серьезная тема, поклонников она отбирает очень придирчиво.

Елена
любит сказки и живет миром фантазий. Девочка доверчива, но, если обнаружит обман, не преминет наказать обманщика. Лена добра, но только если это не требует от нее больших усилий.

Евдокия
— упрямая озорница. Игнорирует маму и бабушку, зато бесконечно уважает отца. Любопытная и изобретательная, из нее постоянно хлещут идеи. Учится легко, но неугомонный характер не дает добиться максимальных успехов.

Клавдия
в детстве спокойна и уравновешена. И-за частых болезней много времени проводит в компании опекающих взрослых, не это не может ощутимо испортить ее характер. Клава — домашняя девочка, хлопоты по дому, кухня — это ее стихия уже с младшего возраста. Учится неплохо, благодаря терпению и трудолюбию.

Мария
— добрая, нежная, спокойная девочка. Любит нянчиться с малышами и остро переживает любое замечание. Но она вполне способна постоять за себя, и не дать себя в обиду

Марфа
— милая простушка. Бесхитростная и беззлобная, ровесники любят ее за нетребовательность и готовность помогать в беде, поддерживать. При такой мягкости характера, решения девочка принимает раз и навсегда, сбить с толку ее достаточно трудно. Выполняет обещанное, чего бы это ни стоило.

Марта
растет настойчивой, упрямой и эмоциональной девочкой. Она общительна и активна, всюду успевает. Умеет быстро принимать решения, сдерживать свои обещания. В школе учится хорошо, участвует в олимпиадах. Уже с детства знает, кем будет, когда вырастет. Пользуется уважением одноклассников

Неонила
с детства демонстрирует хитрость и деловую хватку. Девочка принципиальна, но умеет приспосабливаться к окружению. Любит комфорт и уют, скандалов на почве уборки в комнате с ней не возникает.

Нина
— упряма и своенравна. Советы и наставления старших ее чаще раздражают, чем идут на пользу. Зато это упрямство позволяет ей достигать практически любой цели. У Нины обостренное чувство справедливости. Защищая слабого, она может даже поколотить обидчика. В подростковом возрасте появляется повышенная чувствительность ко мнению окружающих: от одноклассников, до старушек у подъезда.

Ольга
— серьезная и вдумчивая девочка. Обиды переживает всерьез, но достаточно упряма: способна бесконечно отрицать очевидную вину, не идет мириться первой. В школе не выделяется ни особым хулиганством, ни рвением к учебе.

Как назвать девочку по Святцам, родившуюся в ноябре.

Как правильно выбрать имя новорожденной девочке по Святцам в ноябре?

Традиция называть ребенка по церковному календарю идет из глубины веков: со времен принятия русским народом православия. Считается, что выбранное имя оказывает влияние на дальнейшую судьбу, а малыш будет тесно связан со Святым Покровителем, имя которого он носит.

  • К вопросу выбора имени для девочки в древности подходили очень серьезно, ведь она, повзрослев, должна стать хорошей матерью. Потому важно было дать малышке наиболее сильное имя Святой, в стремлении обеспечить ребенку защиту от горестей и неудач.
  • Наречение малыша именами Святых используют не только православные христиане, но и те, кто верит в Высшие силы. Список разнообразных имен в церковном календаре обширен, потому найти имя, которое бы идеально подходило ребенку, не трудно.
  • Как же родителям подобрать имя ребенку по Святцам, чтобы их решение лучшим образом отразилось на дальнейшей судьбе их малышки?
  • Согласно давней традиции нарекают ребенка, учитывая дату его появления на свет и день почитания Святого Покровителя, который приходится на ту же дату. Но иногда родители нарекают девочек именами святых, которых почитают в промежутке между 8-м и 40-м днем от именин малышки.
  • Например, для появившейся на свет 1-ноября девочки началом промежутка можно считать 8-е ноября (1+7), а завершающим днем будет 9-е ноября, ведь в третьем месяце осени всего 30 дней, а значит дата, отстоящая от дня рождения малышки на 41 день не берется.
  • Родителям, которые собираются нарекать девочку по церковному календарю, следует ознакомиться со значением имен. Поскольку среди церковных служителей были мужчины в большей мере, чем женщины, потому в церковном календаре женских имен меньше. Однако это не означает, что родителям придется соглашаться на единственное имя святой, которое приходится на день рождения их малышки.

Видео: Если нет имени в святцах. Игумен Тихон (ИРШЕНКО)

Среди наиболее популярных имен для девочек, появившихся на свет в ноябре, можно выделить следующие: Неонила, Анастасия, Нелли, Алена, Нелли и Наталья. Эти имена прибавят девочке решительности, сделают ее целеустремленной и помогут в достижении успехов в жизни.

  • Девочка, которая носит имя, выбранное родителями из церковного календаря, имеет магическую связь со своим Покровителем, а его сила и хорошие качества Святой частично перенимаются и малышкой.
  • Современные реалии трактуют наречение именем Святой ребенка как обретение ангела-хранителя, призванного защищать малышку на протяжении всей ее жизни.
  • Родители могут избрать оборонительную позицию и отстоять понравившееся имя для своей дочурки. Но можно не ломать голову над вопросом выбора имени и не идти вразрез с мнением семьи, а выбрать имя малышке из церковного календаря, где имена Святых собраны по месяцам и дням.
  • При выборе стоит лишь обратить внимание на деяниях той или иной святой, ее ранге, немаловажное значение имеет также и собственное понимание о красоте женского имени.

Каковы же правила выбора имени в соответствии с церковным календарем? Существует несколько распространенных вариантов:

  • называть именем того Святого Покровителя, которого поминают день именин малыша
  • называть именем Святого, взятого из церковного календаря на восьмой день от даты появления на свет ребенка (такое правило пришло к нам с древних времен, когда новорожденного нарекали на восьмой день от рождения)
  • при отсутствии подходящего имени Святого допускается и вариант наречения малыша именем Святого, взятого из Святцев на 40-ый день от даты появления ребенка на свет (эта традиция связана с проведением обряда крещения на 40-е сутки)
  • современные родители могут выбирать имя для девочки из имеющихся мужских имен, которых в церковном календаре больше, чем женских. Например, если на день рождения малышки выпадает день почитания Святого Александра, то родители вправе взять для наречения девочки это имя.

Важно: все вышеизложенные варианты наречения ребенка по Святцам носят рекомендательный характер. В случае, если родители почитают в семье конкретную Святую и желают назвать свою дочурку ее именем, то они вправе так и поступить.

  • За всю свою многовековую историю список имен в церковном календаре постоянно пополнялся новыми именами, и только Советское время наложило запрет как на религию, так и давние традиции.
  • Сейчас в Святцах содержится более 1100 имен. Происхождение имен славянское, греческое, древнееврейское.
  • Некоторые из них утратили свою жизненность, другие становятся все более популярными. При выборе имени для девочки допускается сдвиг на несколько дней вперед в связи с ограниченным количеством имен канонизированных женщин.

Иногда родители приносят уже нареченное дитя в храм для проведения обряда Крещения.

  • При этом мирское имя малыша отсутствует в Святцах. В такой ситуации ребенку подбирается новое имя из церковного календаря.
  • Родители не меняют имени ребенка в документах, но когда будут поминать свое чадо в молитвах, исповедовать, проводить обряд причащения, венчания или отпевания, то называют именем, данным под церковным сводом при Крещении.
  • Покровителем же ребенка станет святой, имя которого было получено во время Крещения.

Если вы мечтаете назвать свою дочурку красивым и необычным именем, со значением, то можно подобрать одно из модных и популярных имен. Но в таком случае родителям не стоит удивляться, если в группе детского сада или в школе будет еще три-четыре Даши, Агаты или Валерии.

  • Если вы мечтаете назвать дочурку экзотическим именем, например Жасмин или Тифани, то вам следует помнить: мода на данное имя пройдет, а ваш ребенок будет носить его всю жизнь. И хорошо, если странное имя не станет поводом для насмешек среди сверстников.

Важно: если родителям сложно сделать правильный выбор, то им поможет батюшка. В церкви священнослужитель сам назовет новорожденную, в таком случае имя будет считаться посланным свыше.

  • Родившиеся в ноябре девочки, вырастают реалистками. Им трудно верить людям на слово, потому они предпочитают проверять все сами.
  • Девочки, рожденные в ноябре, обладают ясным и уравновешенным умом. У них спокойный характер. Сверстники не испытывают трудностей при общении с ними. Ноябрьские девочки знают себе цену. Могут быть очень запасливыми.
  • Девочки, рожденные в последний месяц осени, легко схватывают все новое и делают правильные выводы из собственных допущенных ошибок. Они серьезны и рассудительны.
  • Выбирая имя для девочки, появившейся на свет в ноябре, стоит обратить внимание на романтичные варианты. Девочке-реалистке романтичное имя поможет в жизни твердо стоять на ногах.
  • У девочки, родившейся в ноябре, дела будут идти успешно, а врожденная целеустремленность поможет достигать хороших результатов во всех начинаниях.
    Рожденная в ноябре девочка, умна и красива. Мужчинам трудно устоять перед их магическим обаянием.
  • Девочка не будет мягкой и покладистой, даже сели и научиться со временем сдерживать свои эмоции. Если ноябрьская девочка будет чем-то недовольна, то она покажет это окружающим изощренным путем. Потому не рекомендуется нарекать ноябрьскую девочку твердым и сложным именем. Ее волевые и лидерские качества проявятся в любом случае.

Имена по Святцам и церковному календарю для девочек, рожденных в ноябре: значение, происхождение, святой покровитель

Ноябрь Имя Значение Происхождение Святой покровитель
3 ноября Пелагея морская греческое Преподобномученицы Пелагии
4 ноября Елизавета Почитающая Бога еврейское Святая мученица Елисавета
Гликерия сладкая греческое Святая мученица Гликерия
Анна благодать еврейское Святая мученица Анна
Феодосия Богом данная греческое Святая мученица Феодосия
5 ноября Евфросиния радость греческое Преподобномученица Евфросиния
7 ноября Матрена знатная женщина русское Мученица Матрена
Карина безупречная греческое Мученица Карина
Анастасия воскресение греческое Мученица Анастасия
9 ноября Капитолина капитолийская латинское Мученица Капитолина и Эротида
11 ноября Агафья целомудренная греческое Мученица Агафья
Анна благодать еврейское Преподобная Анна
Мария горькая, упрямая библейское Святая мученица Мария
Анастасия воскресение греческое Преподобномученица Анастасия
12 ноября Анастасия воскресение греческое Святая мученица Анастасия Солунская
Елена прекрасная; светлая; избранная греческое Святая мученица Елена
Алена любимая галльское Мученица Клавдия
14 ноября Ульяна принадлежащая Юлию латинское Святых мучениц Кириенны и Иулианны
Юлия кудрявая греческое
Елизавета Почитающая Бога еврейское Святая мученица Еллисавета
16 ноября Евдокия благоволение греческое мученица Евдокия
17 ноября Виктория победительница латинское Мучсеница Иулиании
19 ноября Александра защитница людей греческое Мученица Александра
Нина храбрая девочка испанское Преподобномученица Нина
Клавдия упорная латинское Преподобномученица Клавдия
Матрена знатная женщина русское Святая мученица Матрона
Олеся защитница украинское Святая мученица Александра
20 ноября Елизавета Почитающая Бога еврейское Святая мученица Елизавета
22 ноября Матрена знатная женщина русское Святая мученица Матрена
Феоктиста созданная Богом греческое Преподобномученицы Феоклисты
23 ноября Анна благодать еврейское Святая мученица Анна
Ольга святая; великая; идеальная латинское Святая мученица Ольга
Феоктиста созданная Богом греческое Преподобномученица Феоклиста
25 ноября Карина безупречная греческое Святая мученица Карина
27 ноября Феодора подаренная Богом итальянское Царица Феодора
Анна благодать еврейское Святая мученица Анна

Видео: Имена христианские и именины

Девочки, рожденные в ноябре, бывают интересными, веселыми, несколько упертыми, но целеустремленными. Еще, ноябрьские девочки отличаются серьезностью, бережливостью и принципиальностью. Чтобы немного сгладить жесткие стороны характера имена девочек, рожденных в ноябре, должны быть мягкими. И будет еще лучше, если выбранное имя для ноябрьской девочки будет означать доброта, нежность, спокойствие.

Какой характер у родившихся в ноябре людей?

Рассмотрим особенности характера родившихся в ноябре. Ноябрь
— «ноябрьские» люди слишком расчетливы, готовы ради материальной выгоды на неблаговидные поступки. Бывают корыстными, завистливыми.

Эти люди скупы для всех, даже для близких людей. А вот для себя ничего не жалеют: могут на последние деньги поехать отдыхать, хотя потом семья будет долгое время жить впроголодь. Женщины — самовлюбленные, неряшливые, эгоистичные. В семье они лидеры, не считаются с мнением супруга, часто изменяют ему, даже не пытаясь это скрывать. Неразборчивы в связях, похотливы. Мужей себе выбирают бесхарактерных, и тем приходится многое терпеть от супруги.

Какие имена можно давать ноябрьским девочкам?

С учетом характера родившихся в ноябре к выбору имени нужно подходить очень осторожно. Нежелательны имена: Татьяна, Маргарита, Марина, Екатерина — негативные черты характера будут усугубляться.

Однако именами, перечисленными ниже, можно улучшить характер «ноябрьских» детей: Елена, Клеопатра, Капитолина, Ефросинья, Клавдия, Евгения, Настасья, Мария, Елизавета, Наталия, Ирина, Вера.

Девочкам, рожденным в ноябре можно дать такие имена как:

Августина

Мирослава

Василиса

Патриция

Владлена

Джульетта

Елизавета

Серафима

Христиана

Ярослава

Если ваша семья верующая, то вы можете выбрать и христианские имена. По древней традиции ребенку дают имя одного из праведников, и Святой становится защитником малыша до конца его жизни. Для православных христиан эта традиция имеет огромное значение. Как правильно дать имя в честь Святого? Выбирают имя Святого, в день памяти которого малышка и родилась. К сожалению, по Святцам не на всех днях есть имена для девочек, рожденных в ноябре. Что делать в этом случае? Церковный закон гласит: имена Святых можно выбирать не только в самый день рождения малыша, но и до восьмого дня после рождения.

Святцы на ноябрь

Бытует мнение, что ноябрьские девочки вырастают эгоистичными, себялюбивыми и корыстными, возможно такие черты характера появляются из-за суровой погоды ноября. Смягчить эти черты характера, можно наделив девочку мягким именем, и в детстве как можно чаще звать ее нежным уменьшительно-ласкательным именем. Смягчающие имена девочек, рожденных в ноябре, могут быть такими:

Евгения

Ефросинья

Елизавета

Клеопатра

Клавдия

Наталия

Настасья.

В мусульманских семьях родители могут дать девочке такое имя как:

Динара (золотая)

Зухра (освещающая, утренняя звезда)

Фаина (лучезарная)

Эсфира и Юлдуз (звезда).

Подбирая имена девочкам, особенно ноябрьским тщательно, не забывайте, что имя влияет на характер ребенка.

Всем давно известно, что имя человека способно влиять на его судьбу. Именно поэтому будущие родители начинают задумываться о правильном выборе имени ребенка ещё до его рождения. И если мальчикам дают сильные твердые имена, чтобы будущий мужчина смог постоять за себя во взрослой жизни, то девочкам выбирают более ласковые и мягкие, ведь они – будущие хозяйки, мамы, хранительницы тепла и уюта в семье. Зачастую выбор имени связывают с предполагаемой датой рождения малышки.

Некоторые родители предпочитают смотреть в святцах, чтобы у ребенка был сильный ангел-хранитель, а некоторые ориентируются по астрологическим данным девочки. Не стоит забывать и о значении и происхождении имени, которые очень легко узнать, заглянув в тематическую литературу или посмотрев в интернете.

Как лучше назвать девочку, рожденную в ноябре

Девочки, рожденные в ноябре, отличаются сильным характером. Нередко они вырастают жесткими уверенными в себе личностями, любящими управлять другими людьми. Но вместе с этим они невероятно женственны, обаятельны и чарующи. У них очень глубоко развито чувство интуиции, а потому они способны сразу замечать ложь и фальшь. Ноябрьские девочки практические никогда не бывают покладисты, однако они редко проявляют своё недовольство в открытую, предпочитая действовать хитро и скрытно.

В детях, рождённых в ноябре, скрыто невероятное множество талантов. Это очень творческие личности, которым удивительно легко даются музыка и танцы, рисование и многое другое. Правда, порой у одаренных девочек не хватает терпения, и они могут с легкостью бросить любимое занятие и найти другое, и так несколько раз подряд.

Из-за жесткости характера, желания управлять и мстительной натуры им бывает довольно сложно находить общий язык со сверстниками. Поэтому имена для таких девочек должны быть очень мягкими, нежными и мелодичными, имеющими как можно больше уменьшительно-ласкательных вариантов произношения.

Но, если родители хотят, чтобы дочь была сильным лидером и не боялась постоять за себя в трудную минуту, то можно выбрать имя сложнее и «сильнее». Все-таки не стоит забывать о том, что не только имя влияет на судьбу ребёнка. Также важна окружающая обстановка, внимание родителей и правильное воспитание.

Самыми подходящими именами для ноябрьских девочек будут являться:

Юлия, Анна, Елена, Карина, Виктория, Евдокия, Мария, Клавдия, Аврора, Елизавета, Ульяна, Алена, Агафья, Ольга, Пелагея, Нина, Матрена, Олеся, Виктория, Александра, Сандра, Марфа, Элина, Анфиса, Иоанна, Илона, Рената, Анжела, Инесса, Ирма, Маргарита, Устинья, Анастасия, Валерия, Вероника.

Все родители желают, чтобы их ребенок был счастлив, и готовы сделать все для осуществления своей мечты. Большинство начинает с того, что пытается грамотно подобрать имя малышу. Их действия вполне оправданы. Ведь существует мнение, что данное при рождении имя влияет на всю дальнейшую судьбу человека.

Как выбирать имя

Бесспорно, что на выбор имени для малыша повлияет:

  • пол ребенка;
  • месяц его рождения;
  • знак зодиака;
  • принадлежность родителей к определенной религии;
  • место рождения малыша.

Из сказанного следует, что имена девочек, рожденных в ноябре, должны отличаться от имен тех малышек, которым суждено было родиться, например, в мае или любом другом месяце. Считается, что девочку нельзя называть именем, которое может носить и мальчик, например Евгенией, Валерией, Александрой и другими, подобными этим. Психологи советуют обратить внимание на то, чтобы имена матери и дочери не совпадали. Нельзя называть девочек в честь родственниц, которые принадлежали прошлым поколениям.

Выбирать имя лучше заранее, а не второпях. Сначала необходимо из имеющегося списка отдать предпочтение 2-3 наиболее понравившимся именам. Через какое-то время будет легче остановить выбор на одном из них.

Часто родители держат в секрете выбранное имя, и в этом есть определенный смысл, который родственники и друзья должны понять и принять.

Как назвать девочку, рожденную в ноябре

К выбору имени детей, чей месяц рождения — ноябрь, нужно подходить очень осторожно. Это относится и к мужским, и к женским именам и связано с тем, что характер ноябрьских именинников очень сложен. Неправильный подбор имени может усугубить все отрицательные черты характера. Удачный же подбор имени сгладит недостатки, облегчив судьбу человека.

Вот как назвать девочку, рожденную в ноябре, не рекомендуется: Екатерина, Марина, Маргарита, Татьяна.

Окажут хорошее воздействие на характер ноябрьских девочек такие имена, как Елена, Клавдия, Анастасия, Мария, Вера, Елизавета, Наталия, Ирина.

Характеризуем имя по его звучанию

Родителям, прежде чем решить, как назвать девочку, рожденную в ноябре, нужно вслушаться в звучание имени. Считается, что люди, чье имя оканчивается на согласный звук, скрытны, замкнуты в себе. Звук [ш] в имени указывает на то, что человек тих, расчетлив, его отличает точность во всем. Звук [м] в имени «информирует», что человек беспокоен в делах, часто испытывает душевную дисгармонию.

Если в имени встречается много гласных, то есть большая вероятность, что его обладательница широко прославится.

Когда имя влияет на характер

Оказывается, характер человека «подчиняется» имени только в том случае, если оно звучит часто. Редко звучащее имя не влияет на характер или имеет противоположное воздействие тому, что дано в описании.

С учетом этого замечания важным становится не только то, как назвать девочку, рожденную в ноябре, но и факт того, как часто родители, родственники, друзья будут называть ее по имени.

Например, Анастасия может вырасти человеком надежным в делах, поступках и словах. Она будет открыта для других людей, но при этом страдать от их неудач, воспринимая чужие беды близко к сердцу, так как девочка чиста душой. Имя имеет греческое происхождение, оно появилось на Руси с приходом христианства, когда стали давать имена по святцам. Аналогичным образом в русский язык пришли имена Елена и Ирина.

Вера, возможно, вырастет мягкосердечной и простодушной женщиной с чистой душой и помыслами. Она будет доверять людям. В хозяйственных делах Вера экономна. Обидчивость — ее отрицательная черта. Имя имеет славянское происхождение, что сегодня является большой редкостью.

У Наталии будет непростой характер, ей свойственны импульсивные поступки. Но она всегда сможет утешить людей, проявив свою душевность. Имя пришло из древнеримского языка, но воспринимается сегодня как исконно русское.

Елизавета имеет веселый нрав, она способна на крепкую дружбу. Для нее важен мир и благополучие в семье. Имя имеет древнееврейские корни.

Сочетание имени с отчеством

Не стоит забывать о том, что у некоторых народов к имени добавляется и отчество. Их сочетание тоже оказывает определенное влияние на характер человека. Именно поэтому для некоторых родителей бывает крайне важно, как сочетаются имена.

В ноябре удачными сочетаниями считаются такие, как Елена Сергеевна (она будет умным человеком), из Ирины Александровны получится деловая женщина. Можно и поэкспериментировать. Изучив описание имени девочки и ее отца, получить новую характеристику человека.

Из сказанного напрашивается вывод, смысл которого заключается в следующем: к выбору имени ребенка нужно подходить очень тщательно, но единых критериев при этом не существует. Поэтому в каждой семье рождается своя история выбора имени для ребенка. Хорошо, если подросший малыш будет знать, чем руководствовались родители, когда нарекали его этим именем.

имен по календарю. В честь какого святого назвать девушку? Как выбрать имя девушке по церковному календарю?

Состав:

  • Календарные имена для девочек на январь
  • Святые — женские имена в феврале
  • Календарные названия для девочек на март
  • Женские имена по календарю на апрель
  • Святые — женские имена для девочек, рожденных в мае
  • г.

  • Имена девочек по церковному календарю в июне
  • Женские имена по календарю на июль
  • Женские имена по календарю на август
  • святой обмен для девочек, рожденных в сентябре
  • Названия церковного календаря в октябре

Размещение рекламы:

Большая часть церковного календаря состоит из имен святых, то есть мужских имен, о которых мы говорили в прошлый раз.Если в вашей семье ожидается рождение девочки, предлагаем вам ознакомиться с именами святых мучеников и новомучеников, внесенными в православный календарь.

Календарные имена для девочек на январь

3 января: Юлия

4 января: Анастасия

6 января: Клаудиа

8 января: Анфиса, Макарий, Августа, Мария, Агриппина

10 января: Гликерия, Агафья, Домна

11 января: Наталья, Евдокия, Анна, Матрена, Варвара, Ефросиня, Агриппина

12 января: Мария, Fedora

13 января: Меланья

14 января: Эмилия

15 января: Юлия

16 января: Малахия

18 января: Евгения, Полина

21 января: Юлия, Антония, Анастасия, Василиса

25 января: Татьяна, Евпраксия

27 января: Нина

28 января: София, Ефросиня

29 января: Леонила

31 января: Мария

Местоположение: Категория:

Святых — женские имена в феврале

г.

1 февраля: Евфраксия

2 февраля: Инна, Пинна, Римма, Васса, Евсевий, Евтихия, Василиса

3 февраля: Агния, Анастасия

4 февраля: Анастасия

5 февраля: Евдокия, Екатерина, Милица

6 февраля: Ксения

7 февраля: Феликата

8 февраля: Мария

12 февраля: Пелагея

13 февраля: Афанасия, Феодотия, Теоктиста, Евдокия

16 февраля: Анна

17 февраля: Рафаэль, Анна, Екатерина

18 февраля: Агафья, Феодулия

19 февраля: Доротея, Кристина, Марта, Мария

23 февраля: Анна, Эннафа, Валентина, Павел

24 февраля: Fedora

25 февраля: Мария

26 февраля: Анна, Вера, Ирина, Зоя, Светлана

28 февраля: София, Ефросиня

Календарные названия для девочек на март

1 марта: Валентин

2 марта: Марианна, Нина

7 марта: Евгения, Параскева, Елизавета, Ирина, Варвара

11 марта: Анна

13 марта: Марина, Кира

14 марта: Евдокия, Ольга, Анна, Дарья, Александра, Надежда, Антонина, Домна

15 марта: Евфалия

17 марта: Юлия, Ульяна

18 марта: Ираида, Евлогия, Евлампия

19 марта: Елена

20 марта: Матрена, Мария, Евдокия, Екатерина, Антонина, Надежда

22 марта: Наталья, Александра

23 марта: Василиса, Ника, Галина, Федора, Анастасия

26 марта: Кристина

30 марта: Марина

Женские имена по календарю на апрель

1 апреля: Дарья, София, Матрена, Васса

2 апреля: Светлана, Анатолия, Параскева, Домна, Александра, Клавдия, Матрена, Юлия, Евфимия, Феодосия

5 апреля: Анастасия, Лидия, Мария

9 апреля: Мария, Матрёна

14 апреля: Мария

16 апреля: Феодосия

25 апреля: Афанасия

26 апреля: Марта

28 апреля: Василиса, Анастасия

29 апреля: Агапия, Ирина, Ника, Галина, Василиса, Федора

Святые — женские имена для девочек, рожденных в мае

г.

2 мая: Матрёна

6 мая: Александра

7 мая: Мария, Иванна, Марфа, Сусанна, Елизавета, Тамара

9 мая: Глафира

10 мая: Анастасия

11 мая: Анна

14 мая: Нина, Тамара

15 мая: Зоя

16 мая: Мавра

17 мая: Пелагея

18 мая: Ирина

23 мая: Исидора, Таисия

26 мая: Гликерия, Ирина

29 мая: Muse

30 мая: Ефросиня, Евдокия

31 мая: Александра, Клавдия, Фаина, Матрена, Юлия, Кристина

Имена девочек по церковному календарю в июне

2 июня: Нина

3 июня: Елена

5 июня: Ефросиня

8 июня: Елена

9 июня: Теодора

10 июня: Елена

11 июня: Феодосия

14 июня: Вера

15 июня: Юлия, Ульяна

19 июня: Архелайя, Фекла, Сусанна

20 июня: Валерия, Мария

22 июня: Фекла, Марта, Мария

23 июня: Антонина

25 июня: Анна

26 июня: Акилина, Трифилия, Александра, Пелагея, Антонина, Анна

30 июня: Пелагея

Женские имена по календарю на июль

г.

3 июля: Анна, Пина, Римма, Мина

5 июля: Зина, Юлия

6 июля: Агриппина

8 июля: Феврония

10 июля: Иоанна

14 июля: Ангелина

17 июля: Марфа, Александра, Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, Феодотия

18 июля: Елизавета, Барбара, Анна

19 июля: Джулия, Марина, Марта, Люсия

20 июля: Евдокия, Ефросиня

24 июля: Ольга, Елена

25 июля: Мария

29 июля: Матрена, Алевтина, Валентина, Юлия

30 июля: Марина, Маргарита

Женские имена по календарю на август

4 августа: Мария

6 августа: Кристина

7 августа: Анна, Олимпиада

9 августа: Анфиса

10 августа: Анастасия, Елена, Мавра

13 августа: Анна, Елизавета

14 августа: Соломия

17 августа: Евдокия

18 августа: Евдокия, Мария, Дарья, Нонна

22 августа: Мария

24 августа: Сусанна

27 августа: Ева, Евдокия

28 августа: Мария, София

29 августа: Анна

святой своп для девочек, рожденных в сентябре

1 сентября: Фекла

3 сентября: Васса, Марта

4 сентября: Эулалия

6 сентября: Кира

8 сентября: Наталья, Мария

9 сентября: Анфиса

10 сентября: Анна

12 сентября: Елизавета

14 сентября: Марта, Татьяна, Наталья

15 сентября: Серафима, Ксения

16 сентября: Домна, Василиса

18 сентября: Елизавета, Раиса

21 сентября: София

22 сентября: Анна

23 сентября: Татьяна

24 сентября: Теодора

28 сентября: Евдокия, Мария, Людмила

29 сентября: Евфимия, Людмила

30 сентября: Вера, Надежда, Любовь, Ирина, София

Названия церковного календаря в октябре

1 октября: Ариадна, София, Ирина

2 октября: Мария

5 октября: Параскева

6 октября: Поликсения, Ираида

7 октября: Фекла

8 октября: Ефросиня

11 октября: Мария, Анна

13 октября: Александра, Аполлинария

15 октября: Устина, Анна

17 октября: Домнина, Вероника, Проскудия

18 октября: Харитина

20 октября: Пелагея

21 октября: Пелагея, Татьяна, Мария, Надежда, Таисия

22 октября: Афанасия

23 октября: Евлампия

24 октября: Зинаида

26 октября: Злата

27 октября: Параскева

31 октября: Елизавета, Злата

Календарные имена для девочек на ноябрь

1 ноября: Клеопатра

3 ноября: Пелагея

4 ноября: Анна, Елизавета, Гликерия

7 ноября: Матрёна Анастасия

9 ноября: Капитолина

10 ноября: Прасковья, Неонилла

11 ноября: Анастасия, Мария, Агафья, Анна

12 ноября: Анастасия, Елена

13 ноября: Мавра

14 ноября: Феодотия, Елизавета

16 ноября: Евдокия

19 ноября: Нина, Серафима, Александра, Клавдия, Матрена

20 ноября: Елизавета

22 ноября: Матрена, Теоктиста

23 ноября: Анна, Ольга, Феоктиста

24 ноября: Мина, Степанида

26 ноября: Манета

27 ноября: Анна, Феодора

Женские имена по церковному календарю на декабрь

г.

3 декабря: Татьяна, Фёкла, Анна

5 декабря: Апфия, Прасковья

7 декабря: Екатерина, Анисия,

августа

15 декабря: Маргарита, Феврония, Тамара, Мария, Матрена

17 декабря: Варвара, Юля, Екатерина, Кира

21 декабря: Анфиса

22 декабря: Анна, Ефросиня

23 декабря: Мина, Александра, Татьяна, Евдокия, Фёкла, Анна

28 декабря: Анфия

29 декабря: Марина

31 декабря: Зоя, Вера

17 ноября — именины по церковному календарю.Значение дня ангела

17 ноября — день Александрова, названного в честь святого мученика Александра пресвитера. Имя Александр, сокращенно — Саша, Шура, имеет древнегреческое имя и «защитник людей». Как показывает домочадец, практически все представители этого имени оправдывают свое значение. Главное качество, присущее всем Александрам, — это справедливость. При этом нельзя сказать, что они всегда строго соблюдают все нормы морали.Александра общительна, умна, уверена в себе. Однако время от времени у них бывают моменты, когда они замыкаются в себе и концентрируются только на своем внутреннем мире.

Основа жизненной позиции Александра — постановка целей и почти всегда их достижение.

Александр по натуре лидер, а значит, у него есть все шансы стать лидером. Но не каждый представитель этого имени достигает этого, что воспринимается им довольно болезненно.

Ивана и Илья

Часто ошибочно говорят, что 17 ноября — день памяти Ильи Пророка, но на самом деле их чествуют в этот день, названный в честь Иоанникия Великого — грешника, который покаялся и принял путь поклонения.

Иван — еврейское имя, означающее «дар Божий». Однозначно охарактеризовать представителей этого имени невозможно. Кому-то присущи общительность, дерзость и большая активность, а кому-то всегда спокоен и усидчив. Ваня тоже умеет сочетать все эти качества одновременно.

У Ивана целеустремленность. Более того, он может настойчиво добиваться своей цели, а потом вдруг к ней остыть. В отношениях с людьми Иван ведет себя просто, ненавязчиво и открыто.Поэтому он никогда не откажется от помощи, если увидит, что кому-то это нужно.

Семья и семейные традиции играют важную роль в жизни людей с этим именем. Они очень ценят уют и комфорт, а сами очень гостеприимны, поэтому часто отмечают именины 17 ноября большой и шумной компанией.

Имя Илья происходит от еврейского слова «Яхве», что означает «Бог мой». Несмотря на то, что со стороны кажется, что мужчина с таким именем ведет себя по отношению к окружающим очень сдержанно, на самом деле он довольно приветлив, добр и отзывчив.А если у него действительно случаются вспышки гнева или конфликты, он всегда готов извиниться и признать свою вину.

В повседневной жизни Илья проявляет небывалую экономичность и скрупулезность.

Степан

17 ноября — день памяти Симеона Юродивого Блаженного и именины всех мужей, названных в его честь.

Имя Степан имеет древнегреческое происхождение и означает «корона». Тот, с кем тебе никогда не надоест, — это Степан. Он активен, у него всегда много разных идей и предложений, и он сам воплощает их в жизнь.Складывается ощущение, что для этого человека нет закрытых дверей или места, где бы он не заводил знакомства. Степан всегда найдет выход из любой, даже неординарной ситуации.

Именины для мужчин и женщин 17 ноября по церковному календарю! Кто сегодня отмечает день ангела? Полный список женских и мужских имен и их значений в православном календаре на 2019 год!

Мужские именины 17 ноября

Аникий (Иоаникий) Древнегреческое имя.Образовано от греческого имени Иоанникиос. Почитание преподобного Иоанника Великого.
Ерм (Ермей, Ермий) Произведено от греч. Форма имени Гремес. Означает «посыльный, посыльный». Почитание пресвитера Хермея.
Иоанн (Иван) Еврейского происхождения. Значение — «Божья благодать». Почитание праведного Иоанна.
Меркурий Произведено от латинского языка. «Имя древнеримского бога торговли, вестника богов.«Преподобный Меркурий пещерный (в дальних пещерах)».
Никандр Произведено от греч. Значение — «победоносный муж». Образован от имени богини древнегреческой мифологии — Ники.
Порфирий Древнегреческое имя. Значение — «малиновый, пурпурный». Чествование мученика Порфирия.
Симон Имя греческого происхождения. Означает «услышанный Богом». Вариант имени Симеон. Почитание блаженного Симона Юрьевецкого, Христа ради юродивого.
Федор (Теодор) Произведено от греч. Это означает «Божий дар». Почитание праведного Феодора.

Почитание преподобного Иоанника Великого. Святой родился в деревне Марикати в Вифинии. С детства пас скот. А о каком образовании не могло быть и речи, поскольку его родители были очень бедными. Юноша часто удалялся на целый день для молитвы, и в это время ни животное, ни вор не подходили к его стаду.
Юноша Иоанники был принят в армию императора Льва 4, где прослужил шесть лет, получив множество наград. Однако его душа жаждала уединения и поступков.

Два года он прожил в монастыре, привыкал к монашеским правилам и предписаниям, научился читать и писать, выучил псалмы Давида. Затем святой удалился в пустыню, где провел три года в уединении в молитвах и пении псалмов. И только спустя 12 лет отшельник принял монашеский постриг.

Проведя в подвигах 70 лет, он достиг высокого духовного совершенства и обрел дар пророчества. Преставился преподобный в возрасте 94 лет.

Согласно православному канону, 17 ноября именины могут отмечать все, кому при крещении были даны такие мужские имена, как: Александр, Григорий, Илья, Николай и некоторые другие.

А так как 17 ноября Православная Церковь чтит память святого Иоанна Великого, день ангела отмечают и все иванцы. Этим именем желательно давать при крещении мальчиков, рожденных сегодня.

Все именинники дня могут рассчитывать на заступничество и помощь своего небесного покровителя, будут наделены такими качествами, как ответственность, целеустремленность и трудолюбие.

Примечательно, что женских имен 17 ноября не отмечалось. Поэтому рожденных сегодня девочек нужно крестить во имя того святого, которого церковь почитает на восьмой день после ее рождения. И эта дата принята за именины.

Чтобы найти наиболее подходящее имя для вашего ребенка, вы должны изучить Святые, а также календарь церковных праздников на 2019 год. Там вы найдете все женские и мужские имена, которые можно дать при крещении, по мнению православных. канон.

В старину считалось, что если человека называют в честь того, кого церковь чтит в день его рождения, а именины и день рождения приходятся на одну и ту же дату, то его жизнь будет долгой и легкой. и радостный.

Будущий подвижник христианства родился в 9 веке в одной из бедных семей, живших недалеко от Иерусалима.

В детстве ему приходилось пасти мелкий скот. Мальчик начал проводить долгие дни одиночества в неустанных молитвах, мечтая полностью посвятить свою жизнь служению Богу. Необразованный, он отличался невероятной житейской мудростью.

Однако путь в монашество оказался очень долгим. Сначала Иоанникий был взят в царскую армию, где проявил себя храбрым и бесстрашным воином. Несмотря на всеобщее уважение и успех, военная карьера была для него обузой.

По велению души ушел в монастырь, где неукоснительно соблюдал все правила, учился письму, все время мечтал об отшельнике. Позже он удалился в Контурские горы, где, ограничивая себя во всем, без устали молился.

Только двенадцать лет спустя он вернулся в монастырские стены, чтобы принять монашеский постриг. После этого его подвиги стали еще выше, поэтому в течение трех лет он смирял свое тело особыми цепями и одновременно заучивал Псалтирь.

Каждому дню месяца соответствуют определенные имена, считается, что в этот день люди, носящие то или иное имя, являются именинами, или так называемым днем ​​ангела. Само имя имеет магическое значение и может влиять на судьбу человека или даже определять ее.

Значение дня ангела

Наши предки пытались называть своих детей в соответствии с днем ​​рождения ребенка. Ведь это имя соответствует некоему святому, таким образом родители как бы подарили своему ребенку ангела-хранителя, который должен защищать его и оберегать от бед и невзгод.

Однако сегодня многие имена, к сожалению, утратили свою актуальность, и могут вызвать насмешки и издевательства со стороны сверстников, поэтому к выбору имени нужно подходить особенно внимательно и не переборщить с оригинальностью.

Во времена наших прадедов и прабабушек только священник имел право выбирать имя, сверялся с церковным календарем и выбирал из него наиболее подходящее, по его мнению, имя для малыша.

Сейчас как таковых ограничений в выборе имени нет, а у родителей практически бесконечный выбор, с одной стороны, можно выбрать что-то оригинальное, чтобы ваш малыш всегда выделялся из толпы.С другой стороны, можно отдать предпочтение более общему имени, здесь ребенок, правда, в своей команде почти всегда встретит его дерзкое, а иногда и не одно. Итак, сейчас во многих классах наших школ часто можно встретить несколько Иванов, Сергеев или Владимиров, например.

Но все же желательно имя новорожденного сына связать с днем ​​мальчика ангелочка, он родился в ноябре, в мае или августе выбор всегда достаточно велик, чтобы найти что-то подходящее. В случае имен девочек выбор, к сожалению, более ограничен.

В настоящее время основное влияние на выбор имени для ребенка оказывают ближайшие родственники, в основном бабушки и дедушки или мамы и отцы родителей малыша. Часто имя новорожденного выбирают в честь кого-то из близких или просто известных людей. В этом случае нужно быть внимательным и понимать, что некоторыми чертами характера малыша можно потакать.

Если верить в волшебную силу имени, то и малыш может разделить судьбу того, в честь которого его назвали. Поэтому желательно узнать как можно больше об этом человеке. , даже если его судьба кажется радужной и безоблачной, возможно, в ней были трудные моменты, подобных которым вы бы не пожелали своему ребенку.

Знаменитости, отмечающие именины 17 ноября

Среди рожденных 17 ноября есть много известных людей, занимающихся самыми разными делами. от культуры до спорта и политики — это лишь некоторые из них, хорошо известные в нашей стране.

День рождения 17 ноября

Французская революция и католическая церковь

В 1789 году, в год начала Французской революции, католицизм был официальной религией французского государства. Французская католическая церковь, известная как Галликанская церковь, признала власть Папы как главы Римско-католической церкви, но договорилась об определенных свободах, которые отдавали предпочтение власти французского монарха, придавая ему особую национальную идентичность, характеризующуюся значительной автономией.Население Франции, составляющее 28 миллионов человек, было почти полностью католическим, а протестантским и еврейским меньшинствам было отказано в полноправном членстве в государстве. Быть французом фактически означало быть католиком. Тем не менее, к 1794 году церкви и религиозные организации Франции были закрыты, а религиозное поклонение подавлено. Как до этого дошло? Чего надеялись добиться революционеры? И почему Наполеон решил переломить ситуацию?

Упадок католицизма?

Историки разделились во мнениях относительно силы католицизма во Франции конца восемнадцатого века.Некоторые предполагают, что она все еще процветала после усилий Трентского Собора (1545–1563 гг.) По реформированию и возрождению Церкви, о чем свидетельствуют ее хорошо образованное духовенство, многочисленные и разнообразные религиозные ордена и обновленные формы поклонения. Другие отмечают период упадка с небольшим, но заметным уменьшением религиозных обрядов за десятилетия до революции. Региональные исследования религиозных верований и практик выявляют значительные различия между городской и провинциальной Францией, между элитами и остальным населением и, в меньшей степени, между мужчинами и женщинами.Ясно, однако, то, что церковь восемнадцатого века привлекала растущую критику со стороны философов , интеллектуалов эпохи Просвещения, которые систематически подвергали сомнению каждый аспект французского правительства и общества.

Поиски Просвещения по продвижению разума как основы легитимности и прогресса не нашли в Церкви особой похвалы. В то время как философы ценили ценность религии в содействии нравственному и социальному порядку, сама Церковь была осуждена за ее силу и влияние.Скандал вокруг вызывающего разногласия теологического движения янсенизма, усугубленный жестоким обращением с его последователями в начале века, стал одной из причин для нападок на авторитет церкви и ее тесные связи с монархией. Отсутствие терпимости во Франции к религиозным меньшинствам стало еще одним. Хотя философ Вольтер похвалил молодых монахинь, посвятивших свою жизнь заботе о больных и бедных, духовенство считалось менее полезным.Писатель Луи-Себастьян Мерсье жаловался в 1782 году, что Париж «полон священников и постриженных клириков, которые не служат ни церкви, ни государству» и заняты только «бесполезными и пустяковыми» делами. Критика была специально направлена ​​на монастыри, где монахи и монахини проводили свои дни в молитвах, что привело к большому гневу философов , которые считали, что вместо этого им следует размножаться на благо нации. Торжественные клятвы, принятые этими мужчинами и женщинами, связывающие их с религиозным государством на всю жизнь, также вызвали озабоченность по поводу личной свободы.Дени Дидро осуждал пожизненный характер этих клятв, предупреждая о решениях, принимаемых слишком молодыми в жизни, и в своем романе «Религиозная монахиня» («Монахиня») поднимал призрак молодой женщины, вынужденной быть монахиней против ее воли. Хотя большинство философов продвигали реформы, а не разрушение, их комментарии поощряли растущий антиклерикализм, злоба которого усиливалась негодованием по поводу церковного богатства.

Доход церкви в 1789 году оценивался в огромные — и, возможно, преувеличенные — 150 миллионов ливров.Ей принадлежало около шести процентов земли по всей Франции, а ее аббатства, церкви, монастыри и монастыри, а также школы, больницы и другие учреждения, которыми она управляла, служили видимым напоминанием о доминировании церкви во французском обществе. Церкви также было разрешено собирать десятину, составляющую номинальную одну десятую сельскохозяйственного производства, и она была освобождена от прямого налогообложения своих доходов. Это процветание вызвало значительное недовольство, лучше всего проиллюстрированное в cahiers de doléances , или «заявлениях о недовольстве», разосланных со всего королевства для обсуждения на заседании Генеральных штатов в мае 1789 года.К призывам к реформе или отмене десятины и ограничению церковной собственности добавились жалобы приходских священников, которые, лишенные богатства, дарованного высшим эшелонам церковной иерархии, часто изо всех сил пытались выжить. Когда 13 июля 1789 года в Париже начали собираться толпы, религиозный дом Сен-Лазар и соседний монастырь были одними из первых мест, где искали припасы и оружие. Католическая церковь, возможно, была церковью большинства французов, но ее богатство и предполагаемые злоупотребления означали, что она не всегда пользовалась их доверием.

Национализация собственности

Накануне революции французское государство было на грани банкротства. Неоднократные попытки финансовой реформы провалились, но Революция открыла путь для нового подхода, который с самого начала затрагивал Церковь. 4 августа 1789 года, когда остатки феодального прошлого Франции были уничтожены в ночь радикальных реформ, духовенство согласилось отказаться от десятины и позволить государству взять на себя ее финансирование. Декларация прав человека и гражданина, принятая 26 августа, не признала особого положения католической церкви.Теперь, когда вся власть сосредоточена внутри страны, Церковь теперь оказалась открытой — и уязвимой — для дальнейших реформ. 2 ноября 1789 года новое Национальное собрание Франции, известное как Учредительное собрание, приняло декрет, согласно которому все церковное имущество было «в распоряжение нации». Талейран, епископ Отена и один из немногих священнослужителей, поддержавших эту меру, утверждал, что вся церковная собственность по праву принадлежит нации и что ее возвращение, помогающее построить лучшее общество, должно поэтому рассматриваться как « религиозный акт ». ‘.

Несмотря на клерикальную поддержку самой революции, этот указ стал первым в серии, направленной против церкви, что вскоре поставило под сомнение мотивы революции. 29 октября 1789 года, всего за несколько дней до национализации церковной собственности, Собрание узнало, что двух женщин в соседнем монастыре насильно принуждают к религиозной жизни. Незамедлительно было внесено предложение прекратить принятие торжественных обетов. Это развитие не только связывало Церковь с интригами и коррупцией, о которых говорилось в антиклерикальной литературе восемнадцатого века, но и подготовило почву для закрытия французских монастырей и отъезда их жителей, указом 13 февраля 1790 года.Была надежда, что быстрая продажа монастырей и их содержимого поможет стабилизировать финансы страны. Объявление было встречено тысячами писем протеста. Новое французское государство не только взяло под свой контроль доходы и собственность церкви, но, благодаря столь радикальному вмешательству, казалось, перекроило границы между церковью и государством.

Растущие подозрения

Собрание, которому было поручено финансовое управление Церкви, воспользовалось возможностью реорганизовать его.12 июля 1790 года Собрание утвердило Гражданскую конституцию духовенства, само название которой отражало новый контроль государства над церковными делами. В рамках конституционной реформы епархии были преобразованы в соответствии с административным делением штата, духовенство должно было оплачиваться государством в соответствии с новой шкалой заработной платы, а священники и епископы должны были избираться гражданами. Отказ Папы одобрить Конституцию, наряду с растущей критикой со стороны консервативных членов Ассамблеи, начали ставить под сомнение поддержку церкви.Пытаясь решить эту проблему, Собрание постановило 27 ноября 1790 года, что все духовенство должно принести публичную присягу на верность Конституции или отказаться от своей зарплаты и положения.

Как предположил Найджел Астон, эта клятва стала «референдумом о том, была ли первая лояльность человека католицизму или революции». Цифры значительно различались по регионам, но более 50 процентов приходского духовенства присягнули Конституции. Для других присяга была серьезным вопросом совести, которая была ослаблена только 13 апреля 1791 года, когда папа, который колебался, вынес свое осуждение.Тех, кто приносил присягу, называли «присяжными», а тех, кто отказывался, называли «не присяжными» или «непокорными священниками». Все большее число людей бежало за границу, присоединяясь к той знати и духовенству, которые уже эмигрировали, а не жили при революционном режиме. Французское население постепенно разделилось на тех, кто поддерживал «Конституционную церковь», и тех, кто оставался верным непокорным священникам, которым изначально было разрешено продолжать практику. Вместо того, чтобы подтвердить верность французского духовенства государственной церкви, клятва поставила перед ними решение, которое, заставив их выбирать между Конституционной церковью и Римом, вызовет раскол среди французских католиков на следующее десятилетие и породит враждебность к революции и ее целям.

Между тем поддержка непокорной церкви все чаще ассоциировалась с контрреволюцией. Эмигрантские священники и епископы проповедовали против революции из-за границы, в то время как оставшиеся огнеупоры стали средоточием более широкого недовольства революцией. Подозрение, с которым многие люди относились к конституционным священникам, особенно в некоторых регионах Франции, помогло создать народную поддержку делу контрреволюции. Эта ассоциация имела немедленные последствия.В первую неделю апреля 1791 года на сестер парижской религиозной общины напали толпы женщин, обвинявших их в том, что они учат детей «ложным принципам» и замышляют контрреволюцию с непокорными священниками. Такие настроения нашли официальное выражение в дебатах «Законодательного собрания», сформированного в октябре 1791 года и решившего проводить политику ранней революции. В ноябре он прекратил выплату пенсий непокорным священникам и запретил им использовать культовые сооружения.6 апреля 1792 года он запретил все формы религиозной одежды, стремясь отменить это видимое напоминание о ancien régime и заставить людей рассматривать священников как «таких же граждан».

Декларация

Франции войны в Австрии 20 апреля 1792 и его ранних потерь отливать дальнейшее подозрение на огнеупорном духовенстве и их последователь, в настоящее время подозревается в заговоре с врагом. Падение монархии 10 августа дало дополнительный импульс к разрушению всего, что было связано с ancien régime .Собрание подавило все оставшиеся религиозные ордена, в том числе те, которые укомплектовали школы и больницы, и приказало остающимся без присяжных заседателей покинуть страну или быть арестованным и депортированным. Обеспокоенность достигла пика 2 сентября, когда пришло известие о том, что город-крепость Верден недалеко от Парижа пал от рук союзных прусских войск. Парижане, вообразившие, что заключенные в тюрьмы контрреволюционеры готовятся вырваться и присоединиться к врагу, оправдали свое превентивное правосудие, когда напали на городские тюрьмы и в течение нескольких дней зарезали более 1200 заключенных, в том числе не менее 200 священников.Сентябрьская резня продемонстрировала недоверие, которое помешает любому соглашению между Церковью и новой республикой, провозглашенной 22 сентября 1792 года.

Новое республиканское правительство, известное как Конвенция, отреагировало на растущие гражданские беспорядки и продолжающуюся зарубежную угрозу царством террора. Революционный трибунал, учрежденный 10 марта 1793 года, был призван продемонстрировать, что лица, представляющие опасность для республики, были выявлены и наказаны. Законы от сентября 1793 года и июня 1794 года, направленные против «врагов свободы» и «врагов народа», привели к тому, что все больше священников и монахинь были арестованы и преданы суду.Их обвинения включали не только контрреволюцию, но и «фанатизм» и хранение предметов, используемых при праздновании мессы, что еще раз демонстрирует подозрение, которое теперь связывают с религиозным поклонением. Лишь небольшой процент был казнен на гильотине, но их испытания, призванные показать пример, вместо этого получили дополнительную поддержку контрреволюционных сил в Вандеи и других частях западной Франции и загнали религиозную практику в подполье.

Революционная религия

Хотя Конституционной церкви было разрешено продолжить свою работу, Конвент теперь считал католицизм в любой форме подозрительным.Его связь с ancien régime France, его приверженность ценностям, не созданным революцией, и частный характер богослужения казались несовместимыми с ценностями республики. Отсюда возникло движение под названием «дехристианизация», целью которого было исключить религию из французского общества. Священникам Конституции советовали отказаться от священства и поощряли, а в некоторых случаях и заставляли вступать в брак. Любой священник, продолжавший практиковать, будь он конституционным или непокорным, теперь подвергался аресту и депортации.В октябре 1793 года публичное богослужение было запрещено, и в течение следующих нескольких месяцев все видимые признаки христианства были удалены. Эту политику с особым энтузиазмом проводили революционные армии, стремившиеся отомстить институту, укрывавшему так много контрреволюционеров. Церковные колокола были сняты и переплавлены, якобы для помощи военным действиям, кресты были сняты с церквей и кладбищ, а статуи, реликвии и произведения искусства были захвачены, а иногда и уничтожены. Такое иконоборчество вызвало серьезную обеспокоенность на официальном уровне, не в последнюю очередь из-за разрушения художественного и культурного наследия Франции.23 ноября 1793 года церкви были закрыты, чтобы превратить их в склады, производственные цеха или даже конюшни. Улицам и другим общественным местам, носящим имена святых, были даны новые, часто республиканские имена, а само время было изменено, чтобы еще больше отвергнуть христианское прошлое Франции. Революционный календарь начался с приходом Французской Республики (1-й год). Названия месяцев отражали времена года, а из десятидневной недели исключалось воскресенье как день отдыха и поклонения. Хотя такие меры применялись неравномерно и во многих случаях встречали значительную оппозицию на местном уровне, они усиливали идею о том, что христианству нет места в республике.

Революционное правительство, однако, усвоило, что, разрушая прошлое, было мудро иметь что-то, что можно было бы заменить. Создание республики в 1792 году привело к проведению церемоний и фестивалей, которые были направлены на превращение самой революции в религию, чествование революционных мучеников как ее святых и почитание трехцветной кокарды и красной шапки свободы как ее священных символов. Видным среди таких революционных «культов», как их называли, был культ разума, который не признавал бога, а вместо этого поклонялся богине разума в прежних церквях, ныне известных как «храмы разума».Робеспьер, опасаясь атеизма и политических сил, стоящих за некоторыми культами, 7 мая 1794 года ввел Культ Высшего Существа, который он рассматривал как новую государственную религию. Его признание верховного божества, как он надеялся, привлечет и обуздает стойкое желание религиозных верований и поклонения среди французских мужчин и женщин, в то время как его провозглашение бессмертия души будет способствовать нравственному поведению того типа, который обеспечит стабильную и добродетельную республику. . Но Фестиваль Высшего Существа, проводившийся 8 июня 1794 года по всей Франции под председательством Робеспьера в Париже, не дал ничего, кроме зрелища, и, как и другие культы, вызывал минимальный интерес за пределами городских центров.Католицизм был вытеснен из республики, но альтернативы, навязанные сверху, не прижились. Падение Робеспьера в июле 1794 года привело к потеплению религиозных обрядов. Дехристианизация вынудила соблюдать религиозные обряды в уединении дома. Из-за эмиграции и отречения стольких священников и нарушения обычных форм богослужения миряне привыкли брать на себя службы, даже совершая «белые мессы», когда священника не было. Конвент, стремясь достичь некоторой формы стабильности, признал, что каким-то образом он должен будет приспособиться к этому частному богослужению.Он сделал это, объявив 21 февраля 1795 года об официальном отделении церкви от государства. Были вновь открыты церкви, непокорные священники были освобождены из тюрьмы, а священникам, как конституционным, так и непокорным, разрешили практиковать при условии, что они обещали соблюдать законы республики.

Однако полное разделение оказалось невозможным. Религия по-прежнему считалась угрозой, и последующие декреты стремились контролировать поклонение и запрещать внешние признаки религии, такие как статуи или религиозная одежда, от общественности.Восстания роялистов привели к повторному применению более ранних законов, касающихся непокорных священников, как и переворот 18 Фруктидора (4 сентября 1797 г.), в результате которого тысячи непокорных священников снова были арестованы. Как и предыдущие правительства, Директория (ноябрь 1795-99) пыталась ввести альтернативы католицизму, особенно в новом культе теофилантропии. И снова они не получили поддержки населения. Вместо этого Директория стала свидетелем религиозного возрождения, в котором мужчины-католики — и особенно женщины — сыграли важную роль в восстановлении своей веры на обломках, оставленных Революцией.Любой новый режим должен был бы признать это возрождение и, если он хотел обеспечить лояльность католиков Франции, создать место для церкви, которая могла бы преодолеть разногласия, смятение, боль и горечь предыдущего десятилетия.

Возвращение католической церкви

Наполеон пришел к власти в 1799 году, готовый приспособиться к продолжающемуся присутствию религиозных верований и обычаев во французском обществе, не в последнюю очередь для того, чтобы ослабить контрреволюционную оппозицию. Письма из его юности показывают, что Наполеон мало времени уделял религии, но, как и философ , он видел ее использование для общества.Он также высоко оценил экономию затрат, продемонстрированную спонсируемым государством восстановлением религиозных общин для управления больницами и школами. Прежде всего, Наполеон признал, что если отношения с церковью будут налажены, это можно будет использовать для продвижения и укрепления его правления по всей Франции. Игнорируя возражения революционных противников церкви, Наполеон приступил к оформлению своего места во Франции таким образом, чтобы гарантировать, что лояльное членство церкви и государства больше не будет взаимоисключающим.

В 2 часа ночи 16 июля 1801 года Франция подписала с Римом документ, известный как Конкордат, результат восьми месяцев изнурительных переговоров. Католицизм отныне должен был признаваться только как «религия подавляющего большинства французских граждан» — описание, которое отказывало церкви в каком-либо привилегированном месте в государстве, и церковь должна была отказаться от всех претензий на собственность, утраченную во время революции. Однако самым драматичным шагом Конкордата было подчинение церкви власти государства.В соответствии с мерами, которые напоминали Гражданскую конституцию 1790 года, все духовенство должно было принести присягу на верность правительству, их зарплата должна была выплачиваться государством, и епархии были снова перераспределены и приведены в соответствие с административным делением. Кроме того, все епископы должны были назначаться Наполеоном, что еще больше уменьшало власть Рима. Эта тенденция была подтверждена в 1802 году добавлением к Конкордату «Органических статей», 27 статей, разработанных и объявленных без консультации с Римом.Статья первая, требующая, чтобы все инструкции из Рима были одобрены правительством, предполагала, что в этих новых отношениях папская власть мало что значила. Церковь Наполеона, как и галликанская церковь ancien régime , имела свою национальную идентичность.

Как и ожидалось, отношения с Римом вскоре ухудшились, достигнув высшей точки в том, что Джеффри Эллис назвал «одним из самых необычных конфликтов между светской властью и духовной властью, которые когда-либо знала история».Наполеон все больше стремился связать свое личное правление с церковью, настаивая на том, чтобы папа присутствовал на его церемонии коронации в Париже в 1804 году, вводил праздник для вновь открытого «Святого Наполеона» и использовал Императорский катехизис, который читали дети в воскресной школе. , чтобы предположить, что его правление было санкционировано самим Богом. Но даже когда он это сделал, пренебрежение Наполеоном к Риму стало еще более очевидным. Он не только экспортировал революционную политику в отношении религии, закрывая монастыри и захватывая церковную собственность, но и ввел Конкордат на завоеванных территориях, подчинив католическую церковь в других странах.Оккупация Рима Наполеоном в 1808 году довела отношения до критического уровня и привела к решению Папы отлучить его от церкви. В отместку Наполеон арестовал папу, а затем отправил его во Францию ​​в качестве пленника, где он оставался до 1814 года. Новый конкордат, подписанный в Фонтенбло в 1813 году, пытался «положить конец разногласиям» между ними, но это также не удалось. . Сделав французскую церковь, а также ее духовного главу, настолько подчиненным государственной власти, Наполеон создал напряженность, которая в течение своего правления служила дальнейшему разделению ее членов и повышению их лояльности Риму.

Заключение

Полное уничтожение католицизма в 1789 году было далеким от мысли представителей нации, но финансовые проблемы в сочетании с внешними и внутренними угрозами в конечном итоге сделали полномасштабную атаку на Церковь и все, что с ней связано, стало необходимостью для Революция, требовавшая абсолютной лояльности. Николас Аткин и Франк Таллетт рассматривают Французскую революцию как «водораздел для католицизма не только во Франции, но и в Европе в целом».Французская революция привела к тому, что Галликанская церковь превратилась из автономного института, обладавшего значительным влиянием, в реформированный, упраздненный и возрожденный государством. В этом расширении государственного контроля, а также в целенаправленном разрушении церкви и религиозных обрядов революция представляет собой ключевое событие в секуляризации, которая охватит всю Европу. Но ни революционные правительства, ни Наполеон не были готовы к возмущению, которое встретило государственное вторжение в духовные дела и последовавший за ним поворот к Риму.Удаление католических институтов и их персонала просто вытеснило религиозное поклонение в частную сферу и увеличило участие мирян, тенденции, которые также отметили религиозное возрождение, которое произошло во Франции в девятнадцатом веке. Последствия этого радикального эксперимента по трансформации церковно-государственных отношений отражались во Франции до отделения церкви от государства в 1905 году и ощущаются до сих пор, поскольку государства продолжают вести переговоры о деликатных отношениях между церковью, государством и религиозными убеждениями.

Вопросы для обсуждения

  • Насколько национализация церковной собственности отражала враждебное отношение к Церкви?
  • Каким образом требование присяги духовенства Гражданской конституции повлияло на священников и епископов Франции?
  • Чего революционные правительства надеялись достичь введением альтернативных культов?
  • В какой степени контролируемое Наполеоном возрождение католической церкви отражает неспособность Революции искоренить религиозные верования и обычаи?

Церковный календарь: ноябрь.16, 2018 — Новости — Daily Comet

Фестиваль славы: до воскресенья, Церковь Победы Лайф, 1200 Полумесяц авеню, Локпорт. Мероприятие продлится с 17 до 20 часов. 15 ноября, 17: 00–22: 00. 16 ноября, с 11:00 до 22:00. 17 ноября и с полудня до 18:00. 18 ноября. Есть бесплатный вход и парковка. Будут ремесленные будки, еда, музыка, фотобудка и многое другое. Поездки стоят 1 доллар.

Накорми голодных: 11:00, суббота, баптистская церковь Нового Сиона, 263 Гранд Кайю-роуд, Хума. В церкви состоится обед в честь Дня благодарения, чтобы накормить бездомных.Приходите и наслаждайтесь едой, разделяя любовь Бога. Добровольцы были бы очень признательны. Приглашенным спикером будет преподобный Корион Д. Грей из баптистской церкви Нового Сиона.

Приезд рождественских игрушек: с субботы по 8 декабря. Это первая рождественская поездка, организованная Его светлостью Министерством. Помогите скрасить этот праздничный сезон и вызвать улыбку у ребенка. Пожалуйста, присоединитесь к нашим усилиям, чтобы подарить праздничную одежду и игрушки в местный детский сад с 17 благословениями (четыре мальчика и 13 девочек в возрасте от 3 до 4 лет). Мы будем очень благодарны за любой вклад любого размера.Онлайн-пожертвование: gofundme.com/kudeq4-christmas-toy-drive. За дополнительной информацией обращайтесь к Эдит Невис по адресу [email protected]

Изучение Библии: 18:00, суббота, Христианская ассамблея, 1971 г. W. Park Ave., Шривер. Христианская ассамблея Шривера проводит изучение Библии и молитву для женщин и девочек в 18:00. в третью субботу каждого месяца в церковном зале для общения. Приглашенными спикерами будут прекрасно оснащенные женщины Божьи — Бетти Грос. Также приветствуются мужчины и не члены церкви.С вопросами, указаниями или дополнительной информацией обращайтесь к Дебби по телефону 790-5296.

Музыкальное богослужение: 19:00, суббота, баптистская церковь «Новое восходящее солнце», ул. Св. Чарльза 230, Хума. Церковь отдаст музыкальную признательность Говарду Л. Никсону за его 47 лет музыкального посвящения своей домашней церкви и другим церквям и школам. В мюзикле будет выступать объединенный хор из Баптистской церкви Резиденции, Нового восходящего солнца, Баптистской церкви Новой Магнолии и хора 5-го округа.

Женский день: 8:00, воскресенье, баптистская церковь Morning Star, 108 Livas Lane, Thibodaux. Церковь будет чествовать женщин в церкви. Приглашенным докладчиком будет Антанетта Томас из баптистской церкви Роуз-Хилл.

Годовщина хора: 11:00, воскресенье, Баптистская церковь Третьего Сиона, 2649 Ла 308, Рейсленд. Церковь отметит 76-летие святилища хора. Приглашенным спикером будет преподобный Джеймс Аллен, пастор баптистской церкви Mount Pilgrim в Гибсоне.

День урожая: 2 шт.м., Воскресенье, Баптистская церковь Новой Горы Сион, 13841 E. Main St., Larose. Церковь будет отмечать свой ежегодный День урожая. Приглашенным спикером будет преподобный Говард Смит, пастор Баптистской церкви Резиденции в Хуме и Баптистской церкви Третьего Сиона в Рейсленде.

Годовщина церкви: 14:00, воскресенье, Баптистская церковь Св. Марка, 1914 W. Main Street, Schriever. Церковь отметит свое 142-летие. Приглашенным спикером будет Джеймс Джозеф из Баптистской церкви Святого Петра.

Изучение Библии для мужчин: 6 стр.м., воскресенье, Христианская ассамблея, 1971 г. W. Park Ave., Шривер. Христианская ассамблея Шривера призывает всех мужчин к изучению Библии Iron Sharpens Iron, в третье воскресенье каждого месяца. Спикером будет пастор Христианской ассамблеи Трой Мотт. Для получения дополнительной информации позвоните Томасу по телефону 709-3646.

Благодарность музыканта: 11 часов утра, 25 ноября, баптистская церковь «Морнинг Стар», бульвар Миссион 120, Хума. В церкви состоится музыкальная церемония в честь Уильяма Симмонса, служителя музыки. Несколько поместных церквей примут участие в служении за его неустанный и бескорыстный труд.Приглашенным спикером будет преподобный Говард Смит-младший из резиденции баптистской церкви.

Служба возвращения на родину: 11:30, 25 ноября, баптистская церковь Большого Нового Салема, 818 Lafayette St., Houma. Тема богослужений — «Собирание во имя Иисуса». Приглашенным спикером будет преподобный Раймонд Э. Аллен-старший из миссионерской баптистской церкви Шайло в Порт-Аллене.

Мини-ретрит: 18:45 29 ноября, Богоматерь быстрой помощи, 4316 La. 56 Upper Little Calliou, Chauvin. В церкви пройдет мини-ретрит «Дыхание Бога» ноябрь.29. Придите и откройте для себя радость жизни, которую ведет Святой Дух с Марией. Ночи включают обучение и свидетельство, служение покаяния, Розарий и молитвенное служение.

Обыск пастора: полдень 30 ноября, баптистская церковь Большого Нового Салема, 818 Lafayette St., Houma. Церковь ищет человека, который возглавит ее. Он ищет сильного служителя / пастора / учителя, который поможет выполнять нашу миссию в соответствии с Матфея 28: 19-20. Большее внимание будет уделяться соискателям со степенью аккредитованных духовных семинарий.Резюме можно отправить в Баптистскую церковь Большого Нового Салема, P.O. Box 183, Houma, LA 70361, или отнесите в церковь. Крайний срок подачи заявок — 1 января. Для получения дополнительной информации свяжитесь с Велтоном Грейнджером по телефону 381 6292.

Служба поддержки восстановления убежища: с полудня до 14:00, вторая суббота каждого месяца, 6905 Alma St., Houma. Это раздача продуктового банка. Принесите подтверждение дохода.

Терребонские церкви United Good Samaritan Food Bank: 254 Magnolia St., Houma, с 9 утра до полудня по понедельникам и субботам, и 1 чел.м. до 16:00 Средам. Нет необходимости в назначении. Звоните 851-5523.

Хрустальная ночь | Энциклопедия Холокоста

Общенациональный погром

Хрустальная ночь , буквально «Ночь хрусталя», часто упоминается как «Ночь разбитого стекла». Название относится к волне жестоких антиеврейских погромов, которые произошли 9 и 10 ноября 1938 года. Эта волна насилия прошла по всей Германии, аннексировала Австрию и в районах Судетской области в Чехословакии, недавно оккупированных немецкими войсками.

Происхождение названия «Хрустальная ночь»

Хрустальная ночь обязана своим названием осколкам разбитого стекла, которые выстроились вдоль немецких улиц после погрома — битого стекла из окон синагог, домов и принадлежащих евреям предприятий, разграбленных и разрушенных во время насилия.

Убийство Эрнста фон Рата

Насилие было спровоцировано прежде всего должностными лицами нацистской партии и членами СА ( Sturmabteilungen : широко известные как штурмовики) и Гитлерюгенд.

После этого немецкие официальные лица объявили, что Хрустальная ночь разразилась как спонтанный всплеск общественных настроений в ответ на убийство Эрнста фон Рата. Вом Рат был сотрудником посольства Германии в Париже. Гершель Гриншпан, 17-летний польский еврей, застрелил дипломата 7 ноября 1938 года. Несколькими днями ранее немецкие власти изгнали из Рейха тысячи евреев польского гражданства, проживавших в Германии; Гриншпан получил известие, что среди них были его родители, проживающие в Германии с 1911 года.

Родителям Гриншпана и другим изгнанным польским евреям изначально было отказано во въезде в их родную Польшу. Они оказались в лагере беженцев недалеко от города Збашин в приграничном регионе между Польшей и Германией. Самостоятельно проживавший в Париже нелегально, отчаявшийся Гриншпан, по-видимому, стремился отомстить за тяжелые обстоятельства своей семьи, появившись в посольстве Германии и застрелив дипломатического представителя, которому было поручено помогать ему.

Вом Рат умер 9 ноября 1938 года, через два дня после стрельбы.Этот день совпал с годовщиной пивного путча 1923 года, важной даты в национал-социалистическом календаре. Руководство нацистской партии, собравшееся в Мюнхене на празднование, решило использовать это событие как предлог для начала ночи антисемитских эксцессов. Министр пропаганды Йозеф Геббельс, главный зачинщик погромов Хрустальной ночи , предположил созванной нацистской «старой гвардии», что «мировое еврейство» сговорилось совершить убийство. Он объявил, что «фюрер решил, что … демонстрации не должны готовиться или организовываться партией, но поскольку они возникают спонтанно, им не следует препятствовать.«

9–10 ноября

«Хрустальная ночь»: общенациональный погром — Мемориальный музей Холокоста в США

Слова Геббельса, похоже, были восприняты как приказ к развязыванию насилия. После его выступления собравшиеся региональные партийные лидеры дали инструкции своим местным офисам. Насилие начало вспыхивать в различных частях Рейха поздно вечером и рано утром 9-10 ноября. В 1:20 утра 10 ноября Рейнхард Гейдрих в своем качестве главы полиции безопасности ( Sicherheitspolizei ) отправил срочную телеграмму в штаб-квартиры и отделения государственной полиции и руководителям СА в их различных районах, в которых содержались директивы. по поводу беспорядков.Подразделения СА и Гитлерюгенда по всей Германии и на аннексированных территориях занимались разрушением домов и предприятий, принадлежащих евреям. Члены многих подразделений носили гражданскую одежду, чтобы поддержать миф о том, что беспорядки были выражением «возмущенной реакции общества».

Несмотря на внешнюю видимость спонтанного насилия и локальный характер погрома в различных регионах Рейха, центральные приказы, которые передал Гейдрих, содержали конкретные инструкции: «стихийные» бунтовщики не должны предпринимать никаких мер, угрожающих жизни нееврейских немцев. или собственность; они не должны были подвергать иностранцев (даже евреев-иностранцев) насилию; и они должны были удалить все архивы синагог до вандализма синагог и другой собственности еврейских общин и передать эти архивные материалы Службе безопасности ( Sicherheitsdienst , или SD).В приказе также указывалось, что сотрудники полиции должны арестовать столько евреев, сколько может вместить местная тюрьма, предпочтительно молодых и здоровых мужчин.

Разрушение синагог и зданий

Бунтовщики разрушили сотни синагог и еврейских учреждений по всей Германии, Австрии и Судетах. Многие синагоги горели всю ночь на глазах у публики и местных пожарных, получивших приказ вмешиваться только для предотвращения распространения огня на близлежащие здания.Члены СА и Гитлерюгенда по всей стране разбили витрины примерно 7500 торговых заведений, принадлежащих евреям, и разграбили их товары. Еврейские кладбища стали особым объектом осквернения во многих регионах.

Погром оказался особенно разрушительным в Берлине и Вене, где проживают две крупнейшие еврейские общины Германского рейха. Толпы бойцов СА бродили по улицам, нападая на евреев в их домах и заставляя евреев, с которыми они встречались, совершать акты публичного унижения.Хотя убийство не фигурировало в центральных директивах, Хрустальная ночь унесла жизни многих евреев в период с 9 по 10 ноября. Официальная цифра смертей евреев, обнародованная немецкими официальными лицами после Хрустальной ночи, составляла 91, но недавние исследования показывают, что были убиты сотни людей, особенно если считать тех, кто умер от ран в дни и недели, последовавшие за погромом. . Полицейские записи того периода также фиксируют большое количество изнасилований и самоубийств после насилия.

Аресты мужчин-евреев

Охранники СС заставляют евреев, арестованных во время Хрустальной ночи («Ночи разбитых стекол»), пройти через город Баден-Баден. — Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz

По мере распространения погрома подразделения СС и гестапо (тайной государственной полиции), следуя инструкциям Гейдриха, арестовали до 30 000 мужчин-евреев и перевели большинство из них из местных тюрем в Дахау, Бухенвальд, Заксенхаузен и другие концентрационные лагеря.

Примечательно, что Хрустальная ночь знаменует собой первый случай, когда нацистский режим помещал евреев в тюрьмы в массовом порядке просто на основании их этнической принадлежности.Сотни людей погибли в лагерях в результате жестокого обращения. Большинство действительно получили освобождение в течение следующих трех месяцев при условии, что они начнут процесс эмиграции из Германии. Действительно, , последствия Хрустальной ночи послужат стимулом для эмиграции евреев из Германии в ближайшие месяцы.

Последствия

Сразу после погрома многие немецкие лидеры, такие как Герман Геринг, раскритиковали огромный материальный ущерб, нанесенный антисемитскими беспорядками, указав, что, если бы ничего не было сделано для вмешательства, немецкие страховые компании, а не предприятия, принадлежащие евреям, были бы нести расходы по возмещению ущерба.Тем не менее, Геринг и другие высшие партийные лидеры решили использовать возможность для принятия мер по устранению евреев и предполагаемому еврейскому влиянию в экономической сфере Германии.

Правительство Германии немедленно заявило, что в погроме виноваты сами «евреи», и наложило штраф в размере одного миллиарда рейхсмарок (около 400 миллионов долларов США по ставкам 1938 года) на немецкую еврейскую общину. Правительство Рейха конфисковало все страховые выплаты евреям, чьи предприятия и дома были разграблены или разрушены, в результате чего еврейские владельцы несли личную ответственность за весь ремонт.

Антиеврейское законодательство

В последующие недели правительство Германии приняло десятки законов и указов, направленных на лишение евреев их собственности и средств к существованию. Многие из этих законов навязывали политику «арианизации» — передачу принадлежащих евреям предприятий и собственности в «арийскую» собственность, обычно за небольшую часть их истинной стоимости. Законодательство запретило евреям, уже не имеющим права работать в государственном секторе, заниматься большинством профессий в частном секторе.Законодательство предприняло дальнейшие шаги в устранении евреев из общественной жизни. Немецкие чиновники системы образования исключили еврейских детей, все еще посещающих немецкие школы. Немецкие евреи потеряли право иметь водительские права или автомобиль. Законодательство ограничивает доступ к общественному транспорту. Евреи больше не могли посещать «немецкие» театры, кинотеатры или концертные залы.

Сообщения американской прессы о Хрустальной ночи

американских газет по всей стране освещали нападение нацистов на евреев на первых полосах, заголовки баннеров и статьи о событиях продолжали появляться в течение нескольких недель.Ни одна другая история о преследовании евреев не получила такого широкого и устойчивого внимания со стороны американской прессы в любое другое время в нацистскую эпоху.

Немецкие цензоры пытались заблокировать доступ к изображениям Хрустальной ночи в газетах США. Однако журнал Life смог опубликовать некоторые изображения в своем выпуске от 28 ноября 1938 года.

Возможно, ни один заголовок так точно не суммировал опасность для евреев при нацистском режиме, чем заголовок, опубликованный на первой странице журнала Los Angeles Examiner 23 ноября 1938 года: «Нацисты предупреждают, что мировые евреи будут уничтожены, если не будут эвакуированы демократическими странами.”

Президент США осуждает нацистов

На своей пресс-конференции 15 ноября 1938 года, через неделю после Хрустальной ночи , президент Франклин Д. Рузвельт осудил террористическое нападение нацистской Германии на евреев, заявив: «Я сам с трудом мог поверить, что такие вещи могли происходить в цивилизации двадцатого века. . » Рузвельт сделал исключение из своей практики проведения неофициальных пресс-конференций, позволив газетам цитировать это заявление из его встречи с репортерами в тот день.

Президент также объявил, что отозвал посла США в Германии Хью Вильсона. Соединенные Штаты были единственной страной, которая отозвала своего посла и не заменит его до окончания войны в 1945 году.

В ответ на известие о нацистском терроре против евреев американцы протестовали в городах, включая Нью-Йорк и Лос-Анджелес. Другие американцы призвали к увеличению числа иммигрантов, которым разрешен въезд в страну.

Давление на иммиграционную систему США

Несмотря на растущую угрозу, с которой сталкиваются евреи, живущие под властью нацистов в Германии и Австрии, президент Рузвельт знал, что ему не удастся убедить Конгресс пересмотреть иммиграционные правила.На той же пресс-конференции 15 ноября репортер спросил президента, порекомендует ли он ослабить ограничения на иммиграцию, чтобы принять еврейских беженцев из Европы. Рузвельт ответил: «Это не в созерцании; у нас есть система квот ».

Министр труда Фрэнсис Перкинс, департамент которой курировал Службу иммиграции и натурализации, убедила президента Рузвельта разрешить примерно 12 000 немцев, большинство из которых были евреями и уже находились в США по гостевым визам, оставаться в стране на неопределенный срок.Хотя он знал, что продление виз может вызвать возражения Конгресса, президент четко изложил свою позицию. «Я не могу, — сказал он, — ни одно приличное человечество выбросить их вон». Действительно, ни одного еврея не заставили покинуть Соединенные Штаты, чтобы вернуться в оккупированную нацистами Европу на время войны.

Некоторые законодатели, которые надеялись изменить законы страны об ограничительных иммиграционных квотах, увидели возможность в волне сочувствия среди американцев к беженцам после Хрустальной ночи. 9 февраля 1939 года сенатор Роберт Ф.Вагнер (штат Нью-Йорк) и представитель Эдит Норс Роджерс (R-MA) представили в Конгресс идентичные законопроекты, чтобы предоставить убежище 20 000 детей в возрасте до 14 лет из Великого германского рейха. Несмотря на широкую поддержку, законопроект Вагнера-Роджерса умер в Конгрессе. Система квот оставалась неизменной на протяжении всей войны и до 1960-х годов.

Поворотный момент

События Хрустальной ночи стали одним из важнейших поворотных моментов в национал-социалистической антисемитской политике.Историки отмечают, что после погрома антиеврейская политика все более конкретно концентрировалась в руках СС. Более того, пассивность, с которой большинство немецких гражданских лиц ответило на насилие, сигнализировала нацистскому режиму, что немецкое общество готово к более радикальным мерам.

Нацистский режим расширил и радикализировал меры, направленные на полное удаление евреев из экономической и социальной жизни Германии в ближайшие годы. В конечном итоге режим перешел к политике принудительной эмиграции и, наконец, к реализации Германии, «свободной от евреев» ( judenrein ), путем депортации еврейского населения «на Восток».”

Таким образом, Хрустальная ночь фигурирует как важный поворотный момент в преследовании евреев нацистской Германией, которое завершилось попыткой уничтожить европейских евреев.

Последнее изменение: 18 октября 2019 г.

Авторы):

Мемориальный музей Холокоста США, Вашингтон, округ Колумбия

Средневековая женщина Розали — Праздники и праздники

Средневековый
Праздники и праздники

В то время как средневековые люди, особенно
рабочий класс, работал очень усердно и имел жизнь тяжелее
чем наши сегодня, они наслаждались почти 60 святыми днями в году.

У многих из них были особые традиции и обычаи, еда и игры.
отпраздновать их. Большинство из них были религиозными, хотя многие
были древними языческими праздниками, вписанными в христианский календарь.
Несмотря на это, многие старые обычаи, связанные с этими
осталось дней.

Выбор популярных праздничных дней, еды и мероприятий
связанные с ними перечислены ниже.Этот список не включает
каждое торжество, просто самые большие события средневекового календаря.

2 февраля Сретение — праздник
Очищения Марии
14 февраля
День Святого Валентина
21 марта
Остара-Леди День
Карнавал
Последний перед Великим постом — Масленица
Вторник — Мардиграс
22 марта — 25 апреля
Пасха — Вербное воскресенье,
Чистый четверг
30 апреля — 1 мая
Белтейн — Первомай —
Рудмас
14-21 июня
Канун Иванова дня — Midsumer
— Летнее солнцестояние — праздник св.Иоанна Крестителя
15 июля
День Св. Суизина
31 июля
Лугнасад — Ламмас
21 сентября
Мабон — Осеннее равноденствие — Второе
Праздник урожая — Сбор вина — Праздник Авалона — Эквиноцио
di Autunno (Strega) — Alben Elfed (Caledonii) — Рог изобилия —
Зимняя находка
29 сентября
г. Михалмас — Фестиваль св.Архангел Михаил
31 октября
Канун всех святых — Хэллоуин

1 ноября
День всех святых — All Soul’s
День — Самайн
11 ноября
Мартинмас
6 декабря
День Святого Николая
21 декабря
Йоль — Солнцестояние
25 декабря
Рождество
26 декабря
День Святого Стефана

Февраль
2
Сретение — праздник Очищения Марии

Сретение названо в честь традиции проведения шествий при свечах.
в этот день.Священник также благословлял свечи в этот день.
забирать людей, которые, как считалось, помогали в
времена болезни.

Свечи будут украшать и хранить в течение года.
быть сожженным для защиты от штормов и болезней. Этот
примерно на полпути между зимним солнцестоянием.
и весеннее равноденствие.

Средневековые англичане и женщины рассматривали Сретение как подход
весны.В некоторых местах традиция похожа на сурка
день выполняется, но в этом случае медведь выходит из своего
пещера. Если он развернется и вернется в свою пещеру, зима будет
Продолжить.

Февраль
14
День святого Валентина

Традиционно день празднования любви.

март
21
Остара — Весна — Весеннее равноденствие — День леди

Остара священна для Эостре, саксонской лунной богини плодородия,
откуда происходит слово эстроген. Ее два символа были
яйцо и кролик.

Христианская религия приняла эти символы на Пасху, которая
отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния
после весеннего равноденствия.

Тема зачатия богини была адаптирована как
Праздник Благовещения, происходящий на альтернативной фиксированной
календарная дата 25 марта День старушки, более ранняя дата
равноденствие. День леди может также относиться к другим богиням, таким как
как Венера и Афродита, многие из которых отмечают праздники
примерно в это время.

Традиционные сезонные продукты включают листовые зеленые овощи,
молочные продукты, орехи, такие как тыква, подсолнечник и сосна, цветы
посуда, ростки.

Сезонные травы и цветы включают нарцисс, жонкиль,
древесный плод, фиалка, можжевельник, оливковое, пион, ирис, нарцисс и все
другие весенние цветы.

Карнавал
— Марди Гра — Жирный вторник — Масленичный вторник

Карнавал отмечается в последний день прошлого года.
Великий пост отмечался с большим энтузиазмом.

Название происходит от carnelevare , латинское значение слова
отказ от мяса.

Его еще называли Жирным вторником, потому что все мясные и животные продукты-
сыр, молоко, бекон и жир нужно было есть до захода солнца,
так как ничего нельзя было употреблять в течение сорокадневного поста.
Этот праздник ознаменовался бурным весельем.

Маски носили, чтобы защитить личность каждого.Шествия
и парады часто показывали мужской эксгибиционизм, трансвестизм
и симулированное совокупление. Эти особенности Карнавала выживают
сегодня в таких традициях, как Марди Гра в Латинской Америке.

Пасха
Неделя
— Вербное воскресенье,
Чистый четверг

Пасхальная неделя начинается с Вербного воскресенья, когда верующие
принести «пальмовые листья» (обычно тис, ива или коробочка) или броситься в
церковь, чтобы вспомнить процессию Христа в Иерусалим.

Великие дела благотворительности часто совершались в Чистый четверг, и
была проведена специальная месса, на которой символически были зажжены все свечи.
гаснут один за другим во время литургии, чтобы символизировать
грядет тьма Распятия.

Кульминацией недели стала Пасха, самый большой праздник в мире.
средневековый календарь, который приходился на период с 22 марта по 25 апреля.
Пасха была самым важным праздником в году и могла
выпадать где-нибудь с 22 марта (весеннее равноденствие) по 25 апреля.

Английское название Пасхи происходит от древнескандинавского, Eostur ,
имея в виду время, когда солнце начало нагреваться. Эостре был
богиня плодородия, двумя символами которой были яйцо и
кролик. Христианская религия приняла эти символы для
Пасха.

Праздник во время весеннего равноденствия был обычным явлением для большинства
Европы, чтобы отпраздновать возвращение новой жизни на землю.Хотя нередки случаи, когда фермеры-арендаторы по-прежнему требовались
в большинстве праздничных дней трудиться на ферме господина,
Пасха была заметным исключением.

К празднику отнеслись очень серьезно, и все работы остановились, даже
короли и судебные суды. Это было сделано для того, чтобы все
будет в церкви — единственное время года, когда это было необходимо.

апрель
30 — 1 мая
Белтейн — Рудмас — Первомайский день

Хотя Белтейн сейчас обычно празднуется с заходом солнца в апреле.
С 30 до заката первого мая, следует отметить, что
в прежние времена, до календарных изменений 1752 года, все даты
круглый год наступил бы несколькими днями позже.

Белтайн означает пожар Белиноса , что является одним именем для
Бог Солнца, праздник коронации которого отмечался в это время.
В старые кельтские времена молодые люди проводили всю ночь
в лесу A-Maying а потом танцевать вокруг майского шеста
следующим утром.

Пожилым супружеским парам разрешено снимать обручальные кольца
и ограничения, которые они подразумевают на эту ночь.Альтернатива
дата около 5 мая (Старый Белтейн), когда солнце достигает 15
градусов.

Многие люди вставали с рассветом, чтобы выйти на улицу.
и собирать цветы и ветки, чтобы украсить свои дома.

Женщины традиционно заплетали цветы в волосы. Мужчины
и женщины одинаково украшали свои тела. Хлеб и крупы
популярны овсяные лепешки или печенье, подслащенные капелькой
мед.

мая
1
Первомай — праздник свв. Филипп и Иаков Апостолы

Празднования отражают тему плодородия, подходящую для
что считалось первым днем ​​лета. А также
майские шесты, сбор цветов и набеги в лес,
даже у горожан существовали многочисленные традиции, которые
варьируется в зависимости от района.

Сбор боярышника или «майских» цветков, по-видимому, был
очень распространен. Популярные игры Mayday включают рассказывание историй (Робин
Капюшон, популярная тема), шутливость, жонглирование, моррис-танцы,
конные игры, имитация турнира с лошадьми-любителями и квинтэн.

Обычай ставить капусту на пороге девушек, которые
вел себя неосмотрительно в течение года, было более новым методом
социального контроля.Независимо от заботы, которую они могли предпринять
своим флиртом и опрометчивостью они наверняка
узнайте в Первомай.

июнь
14–21
Канун Иванова дня — Иванов день — Летнее солнцестояние —
Праздник Иоанна Крестителя

Середина лета стала кульминацией этого праздничного сезона.Популярный
мероприятия были огромными кострами, не спали всю ночь на
Канун Иванова дня, парады и военные демонстрации и шествия.

В этот самый длинный день в году было много света.

Христианская религия обратила в этот день Джека-в-Зеленом
к празднику Иоанна Крестителя, часто изображая его в
деревенская одежда, иногда с раздвоенными лапами и рогами.

Альтернативная фиксированная календарная дата 25 июня (старая лита).
название Белтейн иногда неправильно назначается этому празднику.

Традиционные блюда, которые подают в это время, включают свежие фрукты из сада.
и овощи. Декоративные травы и цветы, связанные с
Середина лета включает полынь, тимьян, вербену, лаванду, плющ,
тысячелистник, папоротник, ромашка, роза, жимолость, лилия, дуб, бузина,
ромашка и гвоздика.

15-й
Июль
День Св. Суизина

Легенда гласит, что в этот день кости святого Суизина были перенесены
а после церемонии пошел дождь и продолжал делать
так в течение сорока дней.

июль
31
Лугнасадх — Ламмас

Лугнасадх означает погребальные игры Луга (произносится как Лу),
относится к ирландскому богу солнца.Однако похороны не
его собственные, но похороны, которые он устраивает в честь своей приемной матери
Tailte. По этой причине традиционные ярмарки ремесел Тайлтэ
и браки Tailtean (которые длятся год и день) являются
отмечается в это время.

Этот день изначально совпал с первой жатвой
урожай. Это было время, когда весенние растения
увядают и сбрасывают свои плоды или семена для нашего использования, а также
для обеспечения будущих урожаев.

Христианская религия приняла эту тему и назвала ее «Ламмас»,
что означает «масса хлеба», время, когда свежеиспеченные буханки хлеба
кладутся на алтарь.

Альтернативная дата около 5 августа (Старый Ламмас), когда
солнце достигает 15 градусов.

Традиционно в это время подают яблоки, виноград,
крабовые яблоки, груши, крупы, хлеб и ягоды. Травы и цветы
к празднику подходят все злаки, вереск, ежевика.
и терн.

сентябрь
21
Мабон — Праздник второго урожая — Сбор вина — Праздник Авалона
— Equinozio di Autunno (Strega) — Alben Elfed (Caledonii) —
Рог изобилия — Зимняя находка.

Мабон — это осеннее равноденствие, разделяющее день и ночь.
на равных.

Друиды называют этот праздник Mea’n Fo’mhair и чтят
Зеленый Человек, Бог леса, предлагая сидры, вина,
травы и удобрения для деревьев.

Тевтонское название Зимняя находка охватывает период времени от
Шабаш до 15 октября, Зимняя ночь, что по-норвежски
Новый год.

Символы Мабона включают вино, тыквы, сосновые шишки, желуди, зерна,
кукуруза, яблоки, гранаты, лозы плюща, сушеные семена, табак,
и рога изобилия.Травы и продукты, связанные с Мабоном, включают:
желуди, бензоин, папоротники, зерна, жимолость, календулы, молочая,
мирра, пассифлора, роза, шалфей, тюлень Соломона, чертополох, овощи,
хлеб, орехи, яблоки, гранаты, картофель, морковь и лук.

сентябрь
29
Михайловский день — фестиваль св.Архангел Михаил

Этот праздник ознаменовал посев пшеницы, заваривание элей для
зима и подготовка к зимнему сезону. Праздник
Св. Михаила и всех ангелов или Михайловский день упал примерно в то время
осеннего равноденствия.

Святой Михаил стал рассматриваться как защитник от сил
темноты. Многие монастыри и церкви были посвящены
его, как правило, на возвышенностях у моря.

Его праздник отмечался традиционным откормленным гусем.
которые после жатвы питались стерней на полях.
Во многих местах также существовала традиция особого большого
буханки хлеба.

Октябрь
31
Канун всех святых — Hallowe’en

Hallowe’en или All Hallows Eve — это вечер перед All Hallows ‘
или День всех святых, и считалось временем, когда
призраки мертвых ходили среди живых.

Кельтские народы отмечали праздник Самайн в
начало темной половины года, примерно 1 ноября.
Церковь сохранила празднование, но придала ему христианское значение.
изменив акцент на почитание всех святых, как известных, так и
неизвестный. Это стало известно как День Всех Святых или Всех Святых.

Разжигали костры и гадания были популярны.Ношение масок также было частью торжеств.

Люди были очень суеверны, верили в силу демонов
и призраки. Церковь была обеспокоена тем, что переодеваться в эти
фигурки дадут демонам и призракам дополнительную силу. Это было
считал, что, сделав из них забавные и насмешливые фигуры,
демоны и призраки начали терять свою силу над жизнями
людей.

Ноябрь
1
День поминовения усопших

День поминовения душ был днем, чтобы помолиться за души всех умерших после
Канун Всех Святых. Он был наполнен молитвой, и мысли обратились
тем, кто ушел недавно и давно.

Мессы проводились за души тех, кто уже прошел
в надежде сократить время пребывания в чистилище.

Ноябрь
11
Мартинмас — праздник св. Мартина Турского

Сразу за Мартинмасом последовало начало Адвента,
40 дней размышлений и покаяния в подготовке к великому
праздник Рождества.

Празднества были похожи на карнавал накануне
Пост, правда, в меньшем масштабе.Было много пиршества, питья
и играть в игры, а также рассказывать истории, а иногда,
игры.

Петушиные бои, травля свиней и спортивные мероприятия, такие как скачки, прыжки
или борьба были другими любимыми занятиями.

Еды было много сразу после сбора урожая. Мясо с осени
забой тех животных, которых нельзя было содержать
и кормить зимой, можно солить или коптить, чтобы сохранить
это, но колбасы и другие продукты, сделанные из субпродуктов, не продержатся
длинный.Их нужно было съесть довольно быстро, прежде чем они испортятся.

Поскольку Адвент требовал поста, праздник Св. Мартина
предоставили идеальное время, чтобы положить обильные мясные продукты на
хорошее использование.

Это также был день, когда закончились старые контракты. Принят на работу
помощь перешла на новые должности и были прощальные и приветливые
банкеты для них и нового персонала.

декабрь
6
День Святого Николая

Это было время смены ролей в школах, где каждый
мальчиков будут избраны епископами на день, председательствуя
над судом за недисциплинированное поведение.

Праздничная часть сезона началась в канун Рождества и
длилось до Двенадцатой ночи, накануне Богоявления.
6 января, праздник прихода волхвов, несущих
дары младенцу Христу.

Этот день до сих пор помнили как первый день римского года.

Дома были украшены вечнозелеными растениями, заливом, падубом, плющом и омелой.
и подаваемые продукты включали пироги, орехи, фрукты (особенно апельсины),
кабанья голова и василь (пряный эль, подаваемый в коричневом
чаша с большой церемонией) отметили это событие.

Акцент на свет и тепло, воплощенный в Святочном бревне,
восходит к дохристианскому периоду.

Адвент,
за четыре недели до Рождества

С тринадцатого века четырехнедельный период до Рождества
праздновался как Адвент. Поскольку это привело к дню Христова
зарождение и начало христианства, он считался
также начало церковного года.

Следующие четыре недели должны были быть недели подготовки, покаяния.
и пост, подобный посту. Пост был необходим
всего три дня в неделю.

Из рациона следует исключить мясо, сыр и
жир, а также вино, эль и медовое пиво. Диета была дополнена
рыбой, часто добытой браконьерами, из местных рек или ручьев.

Ожидалось также, что верные воздерживаются от занятий любовью,
свадьбы, игры и ненужные путешествия.

декабрь
21
Йоль — Солнцестояние

Йоль — это когда темная половина года сменяется светом
половина. Известная как ночь солнцестояния или самая длинная ночь в году,
много праздновали, поскольку они ждали возрождения
Король дубов, Король-Солнце, Податель жизни, согревавший землю.

Костры зажгли на полях, посевы и деревья были сброшены
с тостами из пряного сидра.

Детей сопровождали из дома в дом с подарками гвоздики.
яблоки и апельсины с шипами, которые были положены в корзины с вечнозелеными
сучья и стебли пшеницы, посыпанные мукой. Яблоки и апельсины
представляли солнце, ветви были символом бессмертия,
стебли пшеницы представляли урожай, а мука представляла
свет и жизнь.

Остролист, омела и плющ украшали снаружи и внутри
дома. Веточку падуба держали у двери круглый год на
везение.

Церемониальное бревно юле, обычно сделанное из ясеня, было основным моментом
фестиваля. Бревно должно быть собрано с
земельный участок, либо подарен. Его, должно быть, никогда не покупали. Один раз
в камине было оформлено сезонной зеленью, залито
с сидром или элем и посыпать мукой перед поджогом
по куску журнала последних лет (удерживаемого для этой цели).Полено будет гореть всю ночь, а затем тлететь 12.
дней до погашения.

Символы, обозначающие солтице, включают в себя полено йуле или маленькое полено йуле.
с 3 свечами, вечнозеленые ветки, венки, падуб, омела
висели в дверных проемах, золотые свечи на столбе, корзины с гвоздикой
фрукты, вассель и пуансеттия.

Травы включают ладан, падуб, омелу, вечнозеленые растения, малину,
благословенный чертополох, лавр, дуб, сосна, шалфей и желтый кедр.Еда
включая орехи, индейку, гоголь-моголь, васил, блюда из свинины, печенье,
тминные лепешки, пропитанные сидром, фрукты, имбирный чай, пряный сидр,
и эль из сахара, мускатного ореха и жареного яблока.

декабрь
25
Рождество

Рождество традиционно отмечается примерно с 4
века, в то же время, что и зимнее солнцестояние, которое является
самый короткий день в году.

Во время празднования двенадцати дней Рождества
сильные были смещены, а смиренные возвысились.

На празднике осла в центре праздника становится осел.
на Рождество, а затем унести святое семейство в безопасное место
от царя Ирода, который видел в новорожденном Иисусе соперника за его
трон.

Другой традицией в течение двенадцати дней был праздник глупцов,
где юноша избирался епископом на день.

Многие традиции Рождества уходят корнями в
истории других культур. Позже христианство захватило
ряд традиций и придал им христианское значение.

декабрь
26
День Святого Стефана

В этот день лорды и слуги поменялись ролями, и те, кто в
служба получила свой годовой подарок в виде комплекта одежды или ливреи.

После Двенадцатой ночи люди вернулись к своим делам, и
годовой календарь снова начался, когда фермеры начали планировать
весной, выполняя ремонтные работы по дому и на ферме.

Дом — Люк Комбс

Био

Люк Комбс, которого New York Times называет «самой многообещающей и влиятельной новой звездой кантри за последние пять лет», является мультиплатиновым артистом, обладателем наград ACM, CMA, CMT и Billboard Music из Эшвилла, Северная Каролина.Его новый роскошный альбом «What You See Ain’t Always What You Get» вышел на канале River House Artists / Columbia Nashville и дебютировал на 1 месте в чарте Billboard 200 по всем жанрам, а также в чарте лучших кантри альбомов Billboard. Он также установил новый еженедельный рекорд стриминга для кантри-альбома с 102,26 миллиона потоков по запросу, побив собственный рекорд Комбса, который он установил в ноябре прошлого года, выпустив свой платиновый альбом номер 1 в мире, What You See Is What Ты получаешь. В новый роскошный альбом вошли все 18 треков из What You See Is What You Get, а также пять новых песен, в том числе «Forever After All», которая дебютировала на 2 месте в чарте Billboard Hot 100 по всем жанрам — самый высокий вход для мужской кантри-сольный исполнитель.С этим релизом Combs также занял первое место в чартах Rolling Stone’s Top 200 Albums, Top 100 Songs и Artists 500 — первый кантри-исполнитель, когда-либо возглавивший все три чарта за ту же неделю, и первый вошел в список Artists 500.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *